連関資料 :: a
資料:4,336件
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A study of Incidental and Intentional Vocabulary Learning
550 販売中 2009/11/23- 閲覧(1,604)
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S0529 特別活動研究レポート A評価
- 教科書からの引用箇所が多いことから、参考・活用していただきやすいレポートだと思います。 レポート内には、私見も記述してありますので、参考にしていただけると思います。 なお、当レポートサイズはB５版です。
- 佛教大学 通信教育 レポート
- 880 販売中 2010/01/11
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A006第二課題第一設題
- このレポートは、聖徳大学通信教育課程・科目「女性と子どもⅠ」にて、すでに合格をいただいたものです。 2022年度課題。 〈課題名〉 「風葬の教室」に描かれた、少女の心理といじめの集団心理に注目して作品を論じなさい。 〈評価〉 S 〈講評〉 山田詠美の「風葬の教室」について、主人公の杏の心理といじめの構造を、きちんと丁寧に読み取り、分析している点がとてもよかった。そして、幼い杏が、自殺せず「生きる力」をどうやって得たのかについて、鋭く分析できています。 〈参考文献〉 書名：蝶々の纏足 風葬の教室 著者名：山田詠美 出版社：新潮文庫 発行年月日：平成９年３月１日
- 小学校 社会 教師 発達 学校 道徳 障害 子供 課題 自立
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A003第一課題第一設題
- このレポートは、聖徳大学通信教育課程・科目「日本国憲法」にて、すでに合格をいただいたものです。 2022年度課題。 〈課題名〉 天皇の憲法上の地位について説明し、また権能についても説明しなさい。 〈評価〉 A 〈講評〉 課題をよく理解した上での解答です。よくをいえますようなら、憲法第一条で規定しておりますように、象徴としての天皇（例、象徴とは何か。象徴としての地位）についてもう少し言及してほしかったです。国事行為としての権能については、６条１．２．７条の⑩例文などで記してほしかったです。 〈参考文献〉 書名：日本国憲法、憲法要説 著者名：斉藤靜敬、斉藤靜敬 出版社：聖徳学園通信教育学部、成文堂 発行年月日：平成１３年４月１日、平成１０年４月１日
- 小学校 社会 教師 発達 学校 道徳 障害 子供 課題 自立
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A003第二課題第一設題
- このレポートは、聖徳大学通信教育課程・科目「日本国憲法」にて、すでに合格をいただいたものです。 2022年度課題。 〈課題名〉 司法権の独立とは何かを説明し、司法権の独立が問われた、いわゆる「大津事件（1891年）」についても説明しなさい。 〈評価〉 S 〈講評〉 課題についてよく理解した上で記述、解答してあります。 〈参考文献〉 書名：日本国憲法、憲法要説 著者名：斉藤靜敬、斉藤靜敬 出版社：聖徳学園通信教育学部、成文堂 発行年月日：平成１３年４月１日、平成１０年４月１日
- 小学校 社会 教師 発達 学校 道徳 障害 子供 課題 自立
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“Letter from a Freedman to His Old Master”
- This article was the most interesting one for me throughout the textbook. It must sound strange because slavery issues were so tensed, but I enjoyed reading what was said in the article. The letter Jourdan Anderson wrote implies how his life was going well compared to the one while he was a slave. Although slavery brought many advantages for people especially in the South, I disagree with the slavery from the perspective of ethics. Whatever reasons, it did not seem right to enslave people against their will.
- レポート 史学 Jourdan Anderson 奴隷 奴隷解放 手紙 主人
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佛教大学 日本国憲法（Ａ評価）
- 法の下の平等について 自由と平等は民主主義の社会の中でよく並んであげられるキャッチコピーです。でもこれらは私たちの中で本当に実現されているのだろうかと思う時があります。社会、職場、家庭、学校の中で自由平等が確立されているところは少ないのではないかと思います。 職場などでは、その人の立場や役割には関係ないことなのにある人の意見は聞き入れられ、他の人のいけんは聞き入れられなかったりします。これは「すべての国民は、方の下に平等であって、人権、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的または社会的関係において、差別されない」と定めた憲法代十四条に反することになると思います。ここまで大げさに言わなくてもいいと思いますが、今の社会は自由と平等は人々の本音と建前で使い分けられていると思います。なぜなら、自由と平等の二つは同時には成り立たないと思っているからです。
- レポート 法の下の平等
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