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【2022年度】佛教大学 S0105 教育心理学 レポート A判定 第1設題＋第2設題
- 【設題１】象徴機能の発生について説明せよ（説明には子どもの行動についての具体的研究例も提示する）。また、教育との関連で大切な点を説明しなさい。 【設題２】適応・不適応の心理的機制、またそれらからひき起こされる特徴的行動について説明せよ。 要点・キーワードを確実に記述しています。 佛大のレポート作成講座にて説明があったポイントを確実に押さえております。(序論・本論・結論など) ※キーワードを記載していたとしても、論文形式で構成されていなければ、合格は難しいため。 ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ シラバスの内容と差異がないかご確認の上、ご購入下さい。 当資料を参考資料としてご購入頂ければ、学習時間がかなり短縮されるはずです！ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ ※レポートの丸写しには厳しい処分が下されるようなので、参考程度にご活用ください。 第1設題と第2設題を合わせて、この値段です！
- 教育心理学 S0105 佛教大学 通信 科目最終試験 最新 2017 レポート 佛大 佛大マスター リポート A判定 A評価 2018 2019 2021 2022
550 販売中 2017/05/11- 閲覧(3,293)
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【権利擁護と成年後見 A】ソーシャルワーカーとして成年後見活動を行う上での留意点について権利擁護の視点から具体的に述べよ
- レポートを作成する際には、図書館で最新・最適の参考文献・資料を探しました。 また、公官庁のデータも、レポート作成時点において、最新のデータを用いています。 さらに、誤字や脱字、文章構成についても細心の注意を払い、そうした形式面でのミスは 最小限度に抑えています！ レポートで何を書いていいのか分からない方や、 なかなかレポート作成のための時間を作れない社会人の方、 私の資料が、社会福祉士を含む福祉専門職を目指す、 通信教育学生（特に社会人！）の方の勉学の一助になれば幸いです！
- 東京福祉大学 社会福祉士 権利擁護 成年後見 福祉 社会福祉 民法 社会 介護 法律 制度 権利 問題 サービス
- 550 販売中 2018/05/09
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教育課程論【Ａ評価】／聖徳大学通信教育部「教育課程論」第1課題第1設題
- 【Ａ評価】教育課程論／聖徳大学通信教育部「教育課程論」第1課題第1設題『教育関係法規のなかの「教育課程論」について説明し、教育課程の基準が設定されている理由について論じてください。』 参考文献： ・教育課程論‐カリキュラム理論の基礎と発達の歴史‐＜改訂版＞ 齋藤新治 聖徳大学通信教育部 2003年4月1日 ・教育課程カリキュラム入門 柴田義松 有斐閣 2000年1月30日 ・学習指導要領改訂のキーワード 無藤隆解説 馬居政幸・角替弘規制作 明治図書出版株式会社 2017年2月 ・原典対訳米国教育使節団報告書 教科教育百年史編集委員会編 建帛社 1985年11月
- 日本 子ども 学校 社会 教師 発達 学習指導要領 法律 教育課程 地域
- 660 販売中 2018/08/28
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中根千枝・著『タテ社会の人間関係』の再考察［東京学芸大学・教育学部・日本社会学・評価A］
- 私が中根の理論に興味をもち、『タテ社会の人間関係』を初めて読んだのは、実はかなり前のことである。日本の大学に在籍しているにもかかわらず、こんなことを言うのは問題があるかもしれないが、私自身は決して日本の学校教育、社会システムにすんなり馴染める人間ではなかった。この本に初めて出会った時、私は今まで自分自身が直面し、疑問に思ってきた事柄を、中根が全てすっきりと言い切っていることに驚き、感動すら覚えたのだった。 私は中学生の頃、「いじめ」をきっかけに不登校をした。勉強だけは好きだったので、何とか高校に入学したものの、そこにも馴染めずにまた不登校をした。私が馴染めなかったのは、一言で言えば、「場」への帰属意識を求める感覚を、どうしても理解できなかったからであった。もちろん、私もいろいろな人と仲良くやっていくことを望まないわけではない。それが人生にとって大事な要素であることも承知している。しかしながら、日本の学校教育において求められる「協調性」とは、私からすれば「協調性」からは程遠い、反対の概念にすら感じられたのである。それは、中根の言う「場による集団の孤立性」を感じ取っていたからに他ならない。 「同じ学校だから、同じクラスだからということが、いったいどれほどの価値を持つものか？ 最後は結局は自分で自分の人生に責任を取らなくてはならない。人間はそうやって進歩していくものなのに、いつまでも一つの「場」にいることを強制されたのではたまらない」と、やることなすこと、意図しなくても浮いてしまう私からしてみれば、疑問に思うことばかりであった。私にとって重要な価値は、一人一人の違いを尊重すること、そしてその総和としてなされる世界全体（「場」によって閉鎖された空間ではなく）の認識であったからだ。
- レポート 社会学 タテ社会 ムラ社会 日本 文化 社会
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![日大通信 道徳教育の理論と方法 <strong>A</strong>判定合格レポート[平成27-28年度課題]＆科目修得試験対策のセット](/docs/941902461015@hc14/121462/thmb.jpg?s=b&r=1439299027&t= "日大通信 道徳教育の理論と方法 <strong>A</strong>判定合格レポート[平成27-28年度課題]＆科目修得試験対策のセット")
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日大通信 道徳教育の理論と方法 A判定合格レポート[平成27-28年度課題]＆科目修得試験対策のセット
- 日大通信「道徳教育の理論と方法」の科目修得試験A判定合格者によるレポートと試験対策です。 ・レポート [平成27-28年度課題] 中学校における現行の「道徳教育」全体の目標に若干言及しつつ、それに沿って「道徳の時間」の目標、内容、指導方法について論述しなさい。 先生からは「本考察は課題に即し、かつ学習指導要領に沿って論述している」とのコメントをいただきました。ご参考までにご利用ください。 ・試験対策 「道徳教育の理論と方法」の科目修得試験にはいくつかのパターンがあり、それらの中から毎回ランダムに出題されています。したがって、それらのパターンをつかみ、それぞれの問題にたいする解答を用意しておくことで効率よく試験対策ができます。パターンごとに内容をまとめましたので、試験対策にご利用ください。
- A判定 合格 [平成27-28年度課題] レポート 平和 科目修得試験対策 道徳教育の理論と方法 日大通信 日本大学 通信教育部 合格 [平成27-28年度課題] レポート 日本 社会 道徳 教師 学校 文化 発達 国際
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