連関資料 :: a
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児童の権利に関する条約 評価A
- 「児童の権利に関する条約」制定の背景と意義について述べよ。 Ⅰはじめに 子供の権利は労働者の権利や女性の権利などとは違い、子ども自身が獲得できたものではない。むしろ歴史の流れにしたがい、社会的に写し出されるようになってきたのもである。この「権利」という考え方は、国家の近代化にともなう人間の再編により発展してきた。そして、子供の権利もまた例外ではない。 子供の権利を保障しようというような国際社会における動きが、いつ頃から始まり、どのような経過を辿り、それを結実したものとしてのこどもの権利条約はどのような理念（考え方）をもって制定されたのかについて知っておくことが子供の権利条約の内容を正しく理解するのに必要である。 また、歴史的背景を知り、意義を理解することも必要である。 Ⅱ歴史的背景 1789.8.26フランス人権宣言：フランス革命において「人は、自由かつ権利のおいて平等なものとして生きる」と基本的人権の保障に向けての歴史的宣言がなされた。ジャン・ジャック・ルソーが「子どもの権利」を高く掲げた。 1924．9.26児童の権利に関するジュネーブ宣言：第一次世界大戦後に「人類は児童に
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精神保健２ 評価A
- 職場における精神保健活動の実際について １はじめに 人が生活する場から精神保健活動の実際をみることはきわめて重要である。ここでいう生活の場とは「家庭」「学校」「職場」「地域」と分けて考えられてきたものであるが、精神保健活動も「家族成員の精神保健」「生徒の精神保健」「従事者の精神保健」「地域住民の精神保健」という対象別に取り組まれてきた。これらは、従来「家庭における精神保健」「学校における精神保健」「職場における精神保健」「地域における精神保健」といわれていたものである。ここでは、職場における精神保健について述べていく。 ２職場における精神保健とは 近年、職場の精神保健の重要性が認識されてきている。その理由としては、科学技術の進歩による職場環境が変化し、能率と効率が優先され、OA化が進み、人間性が軽視されてきていることがあげられる。 また、1950年ころまで、職場の保健の対象は主に結核であったが、やがて高血圧、心臓血管系疾患が増加していった。そしてこれらには職場のストレスも大きく影響し、また過労死や自殺といった問題も関係しているといえる。 さらに、精神科医療における、薬物療法、リハビ
- 経済 心理 社会 学校 健康 地域 ストレス 保健 精神
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精神保健１ 評価A
- ライフサイクルにおける精神保健について １、はじめに 精神保健について加藤正明は、「メンタルヘルス、つまり心の健康を含む人間の増進には、自己を変えて環境に合わせることだけでなく、自分に合わせて環境を住みやすいものにしていくという両面が統合されなければならない。とくにメンタルヘルスといえば、心の持ちようや考え方のほうに重きがおかれがちだが、『自己を変革しつつ環境を変え、環境を変えながら自己を変革する』という弁証的な関係が成立することが望ましい。こういう状態こそがウェル・ビーイングの名に値するだろう。」と述べている。 つまり、精神保健とは、精神的健康に関する公衆衛生であり、狭義には精神疾患の予防と治療、リハビリテーション、広義には精神的健康の保持・増進を目的とする諸活動である。 ２胎児期及び乳幼児期 （１）胎児期・妊産婦 胎児期の精神保健は、母子保健そのものである。母子保健法により、妊産婦健康調査、乳幼児健康調査、3歳児健康診査、母子手帳の交付など、様々な保健指導で、わが国は乳幼児死亡率が世界第1位に減少した実績をもつ。 妊産婦は身体的に変調をきたしやすいうえ、夫婦関係もゆれやすく、
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養護原理１評価A
- 施設養護の機能と内容について述べよ。 児童養護施設は、児童福祉法代41条において「乳児を除いて、保護者のない児童、虐待されている児童その他環境上養護を要する児童を入所させて、これを養護し、あわせてその自立を支援することを目的とする施設」とかかれている。つまり、親自身の病気や経済的理由、そして親からの虐待など、何らかの理由で家庭生活を続けることが困難となった子どもたちが利用する入所施設である。 利用する子どもの年齢は、おおむね１歳過ぎから18歳までだが、特別の理由や条件が整えば乳児から20歳までの子どもたちが利用できる。つまり、児童養護施設を利用する子どもたちにとっては、 "もう一つの家"ともいえる。 施設の数は、全国に公立、民間の施設が555施設あり、約3万人の子どもたちが生活している。 施設によって規模や運営は異なる。小規模な児童養護施設は、定員30名から、大規模な施設では定員が200名を超えるところまである。 施設の建物も、一つの大きな建物で全員が生活する施設（大舎制）のところもあれば、少人数で生活する施設（グループホーム）を取り入れているところもありさまざまである。 子ど
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臨床心理学 評価A
- 臨床心理における人間理解の必要性および面接場面における留意点について述べよ。 情報化社会といわれている現代は、豊かで自由な生活や個人的な生き方を可能にしてきたが、それに伴い、様々なストレスも生み出すことになった。過去よりも現在のほうが精神障害者数が多くなっている。内容的には、心因性障害とりわけ神経症の増加傾向が象徴されている。この症状は、眠れない、食欲がないといった軽症のものから、皮が向けるまで手を洗ってもおさまらないという強迫行動を示したり、自分は価値のない人間だといって抑鬱状態を呈したりする。さらには、胃潰瘍、自立神経失調症といった心身症も現代を生きる人たちに多発している。 これらの傾向の背景には、まず高度経済成長があげられる。コンピューターを中心とする技術革新によって、より一層の物質てき豊かさを招来させたことである。平井（1981）によると「中流意識を持つようになると、そこからドロップ・アウトしてはならないという心理規制が生じる。日本人は元来向上心が強く、勤勉な国民性を有しているために努力するが、この努力はメンテナンス（維持）のためであって、クリエイｼｮﾝ（創造）を指向するもので
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SonySPEAKERSTAND(WS-FV10A)
- 3-866-300- 02 (1) Speaker Stand 取扱説明書Operating InstructionsMode d’emploiManual de instruccionesManual de instruções BedienungsanleitungGebruiksaanwijzing WS-FV10A Sony Corporation 1999 Printed in Taiwan, R.O.C. 安全のために ソニー小型スピーカーシステムが推奨する専用ス ピーカースタンドとして使用する 他の商品や他の目的に使用すると、事故の原因になります。 ぐらついた台の上や傾いた場所などに置かない ぐらついた台の上や傾いたところに置くと、 製品が落ちたり倒れたり して、 事故の 原因になります。 Precautions On safety • Recommended for use with the Sony small speaker system. • Be sure to place the speaker stand in a flat, horizontal p
- SONY ソニー スピーカー 取扱説明書 マニュアル
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広告について マーケティング 合格レポート A
- 広告について述べます。 1.広告の役割 広告は人間をめぐる環境の変化とともに変化し、日常生活の中でなくてはならないものになっている。消費者の購買欲を刺激するため様々な趣向をこらした広告は、生活に潤いを与え、商品やサービスの情報を、適時に適切な媒体により、最適に消費者に伝えるコミュニケーション手段であり、広告は生活程度と密接な関係をもち、経済的、社会的進歩に不可欠なものとなっている。 広告は社会における情報伝達の一形態であるが、主に企業からの情報を多く含み、コミュニケーションをもって見込購買者を説得することが本質的要素である。しかし、商業ないしマーケティング目的を第一義としながらも、ソーシャル・アドバタイジングなどにみられる、社会福祉の増進も含み広く多目的な活動としてとらえることができる。 2.広告の種類と使い方 広告は消費者の立場からみて情報の媒体であり、販売者の立場からすると基本的には消費者が買うように仕向けて行く説得と勧誘の媒体である。広告の送り手の利害得失という観点からみると、商品広告、企業広告、ソーシャル・アドバタイジングに大別することができる。 商品広告 広告の大部分は、製
- 環境 マーケティング 日大 社会マーケティング レポート
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文学 分冊1 評価A
- 文学の世界では大きなジャンルとして純文学と大衆文学がある。 純文学とは、大正時代、円本の普及とともに大衆受けは良いが、世俗的で品性の低い文学価値の乏しいテキストが大量に出回り、既存の作家達や、円本のような作品を卑しむ人々により、今までの文学はそういう大衆文学とは一線をかくしたジャンルであるとされ、それは純文学と名づけられた。 その内容も高度で読者も限られている。もっとも、そうはいえ、既得権利を守るために作った組合のような側面も多分にあった。また、大衆小説、あるいは小説一般に対して、商業性よりも芸術性、形式に重きをおいた小説の総称である。 日本の文学用語としての純文学は、明治の作家北村透谷の評論「学問のための文章ではなく美的形成に重点を置いた文学作品」として定義された。彼の人間讃歌的な浪漫主義に対し、現実の不の面を捉えた島崎藤村、田村花袋らの自然主義文学が誕生するのである。 花袋の「蒲団」以降、純文学として書かれた小説は、自分の周辺のことを書き連ねる私小説が多くなった。 明治末から対象にかけては、自然主義文学の暗さに反発して、人間主義を掲げた、武者小路実篤、志賀直哉、有藤武郎ら白樺派が文
- 日本 文学 文化 小説 芸術 夏目漱石 人間 戦後 自然
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Gender Differences in a Society
- The article "Think Again: Men and Women Share Cognitive Skills" from the website The Psychology Matters focuses on gender differences in performing in math-related fields from cognitive perspective. Generally speaking, men are good at mathematical and scientific problem solving while women are better in communication skills. Some evidences reported by Hyde, Spelke, and Spencer show rather than genetic factors, cultural contexts are the powerful elements which create this gender stereotype statement. Both boys and girls have equal ability to perform in math and science problems. However, as they get older, more men go on to math and science related fields. The article in The Psychology Matters states the reason for this phenomenon is more men are given opportunities to train in math and science problems. Another factor is the way math and science tests are given or how they are expressed. For instance, when women took tests in Spencer's study, given positive statements which overcome the gender disparity, they did better than those who were given negative statements based on stereotype. The cultural context within a society plays a great role in making gender differences. Since cognitive skills in math and science are not fully determined by biological factors, changing the way people are educated is essential to eliminate the gender differences. First, men and women will probably have an equal opportunity of going into math-related working forces if they are trained in proble
- レポート 心理学 認識心理学 性差 理数 ジェンダー
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The Day a Week Starts
- The Day a Week Starts I attended the Jewish Friday Sabbath service at the Temple Israel in Omaha at 7:30 pm on Friday, November 11th. The congregation of this temple is the Reform; therefore, the beliefs of worshipers are more liberal than other Jewish congregations. During the service on that day, people sung, the Rabbi talked, a guest speaker from university gave a lecture, and a lady was converted. After the service, some people moved to the different room to get together and had some conversation over refreshments. The building of temple is described as plain, but it has elegant characteristics. Inside the temple was not very much decorated with arts, but there were many worded remembrances of Jewish history and beliefs on the walls. There was a section where many goods which were made in various times of history were displayed. Compared to the Asian religious places that I know of, Temple Israel looked very different. If I express some of the Asian religious places as a strong, dignified places, it is rather simple but elegant: with the white-based walls and colorful stained glass in the higher parts of side walls. There were three statue-looking objects in bright colors behind the see-through curtain at the very front of the room. I did not know what they were called, but they looked that they were sacredly kept. They were taken out during the service. My impression of the service for worshipers was to share a meaningful time with other worshipers and to gain better un
- レポート 哲学 ユダヤ教 サバス ヘブライ語 儀式
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