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【レポート】P6302 米文学史 第一設題 A 判定
P6302 米文学史
『エドガー・アラン・ポーとマーク・トウェインについて述べよ』
Ⅰ.エドガー・アラン・ポー
Edgar Allan Poe(1809-1849)の短い生涯は波乱に満ちたものであるが彼は、短編小説、詩、評論の三つの分野において多くの作品を創作した。
<短編小説>
彼の短編小説はだいたい3種類に分けられ(1)恐怖をねらったもの、(2)美的または詩的なもの、(3)推理ものである。(1)の代表作は『アッシャー家の崩壊』(The Fall of the House of Usher,1839)、『黒猫』(The Black Cat,1843)である。『アッシャー家の崩壊』は現実と幻想の交錯する中で、恐怖の効果を狙った作品である。『黒猫』は荒んでいく人間の心理をグロテスクな黒猫の姿に象徴し良心の悩みや恐怖を描こうとしたものである。ポーの作品には日常的な境界が曖昧になり、崩されて侵犯されていく作品が多い。(2)の代表作は「沈黙」(Silence,1838),「影」(Shadow,1835),「赤死病の仮面」(The Masque of the Red Death,1842)など。
P6302
米文学史
第一設題
佛教大学
通信教育
レポート
A判定
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A 007 女性と子どもⅡ 第2課題第3設題
このレポートは、聖徳大学通信教育課程・科目「女性と子どもⅡ」にて、すでに合格をいただいたものです。
2022年度課題。
〈課題名〉
住居は安全でなければならない。自然及び人為的災害に対する家屋と家屋内の安全対策について説明しなさい。
〈評価〉
A
〈講評〉
本レポートは課題を踏まえて記述できていますが、論拠となる参考文献が少ないのが気になります。考えて書くこともあるでしょうが、「レポートは調べて書く」が基本ではないでしょうか。また、誤字は見直して、修正した後提出できるように頑張りましょう。
〈参考文献〉
「引用文献」
女性と子どもⅡ 福田若葉・田上和子 聖徳大学通信教育学部 平成13年4月1日発行
小学校
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道徳
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課題
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A 008 生活の科学Ⅰ 第2課題第4設題
このレポートは、聖徳大学通信教育課程・科目「生活の科学Ⅰ」にて、すでに合格をいただいたものです。
2022年度課題。
〈課題名〉
星空の観測記録をもとに、星の明るさや色、星団や星雲などについてまとめなさい。
〈評価〉
A
〈講評〉
長野県のきれいな星空の観測をもとにまとめられたレポート、興味深く読ませていただきました。オリオン座のリゲルとベテルギウスの様子、星団や星雲のよう様子がよく伝わってきました。
また、きれいな星空を楽しんでいただけたらと思います。
〈参考文献〉
「引用文献」
生活の科学Ⅰ 土橋永一 (聖徳大学通信教育部) 平成13年4月1日
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【レポート】P6511 キリスト教神学 第一設題 A 判定
P6511 キリスト教神学
『三位一体の神に関して述べなさい』
まず「三位一体」について解説し、次に神の属性である義と愛について説明を加え、最後に神の言葉を沿えたいと思う。
Ⅰ.三位一体-父なる神-
「三位一体」とはキリスト教の教理の重要な一部を成すもので、①全知全能の父なる神、②子なる神イエス、③聖霊の神、この三者全てが神の位格(ペルソナ)であるという教えである。この三者は決して三人の神ではなく、唯一の神の三つの側面としてとらえられており、キリスト教は一神教である。
父なる神とは全知全能の神であり、旧約聖書の創世記にあるように、天と地をつくり人間を創った神である。人間は神の形に似せて作られた存在であり、神の意思によって人間に万物を支配させているのである。
キリスト教は神と人間との契約によって救済へ向かう宗教であり、父なる神との律法に基づく契約は旧(ふる)い契約ととらえられており、旧約聖書の中に記述されている。
「原罪」について記述した、神が最初に創った人間について記述したアダムとイブ(『創世記』2:7~3)、「救済」について記述したノアの箱舟と大洪水(『創世記』6:9)、「
P6511
キリスト教神学
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レポート
A判定
第一設題
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【レポート】P6511 キリスト教神学 第二設題 A 判定
P6511 キリスト教神学
『救済に関して述べなさい』
キリスト教における救済とは、キリストの十字架による贖いによる恵みと、信仰によってもたらされる罪からの解放、そして死後に永遠の命を与えられることである。
永遠のいのちは、生物的ないのちとは異なる、この世にあっても持つことのできる霊的ないのちと解釈できる。
また、終末の日においてイエスが救世主として復活し、死者達は墓の中から起き上がり生者と共に最後の審判を受ける。信仰に忠実だった者は天国へ、犯した罪の重い者は地獄へ送られる。
世界はイエスが再臨する前に一度終わるが、この時人々は救済され、新しい神の国が始まる。
Ⅰ.原罪を持つ人間
神は人間をつくり最初の人間をアダム、エバと名づけた。神はアダムとエバに善悪を知る木の実だけは食べてはならないと禁じていたが、蛇にそそのかされエバは食べてしまい、夫アダムにも食べることをすすめ食べてしまう。
彼らの犯した罪の本性は、神がアダムとエバに対して木の実を食べたことを問いただした際に、アダムは自己防衛的で反省の弁もなく、エバは蛇のせいにして自分たちの責任を認めなかったことから読み取れる。
神は彼らの罪
P6511
キリスト教神学
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第二設題
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【レポート】P6103 英語学概論 第二設題 A 判定
P6103 英語学概論
『現代の標準英語と米語の相違を具体例を挙げて論ぜよ』
Ⅰ.アメリカ英語
アメリカ英語が形成される過程を説明すると、大きく3つの時期に分けて説明できる。
まず、最初の段階として、イギリスから分離した最初の時期である植民地時代が挙げられる。
1607年にJames Townに初めて殖民が行われ、その直後New England地方に清教徒が定住した。
彼らの話す英語は17世紀イギリスの英語だった。
次に西部開拓時代になると、フランス、スペイン、メキシコ、イギリスなどが領有していた南部、西部地方へと開拓が進み、 それらの国々の言語の影響を大きく受けた。
最後に1860年代以降から現代に至るまで南ヨーロッパとスラブ諸国から大量の移民があったが、言語的影響は少なかった。
現代では多くの日本語が英語として採用されるなど、人種のるつぼであるアメリカは様々な言語を吸収し、イギリスと異なる発展をとげてきている。
現在のアメリカ英語には、北部方言、中西部方言、南部方言とあるが、一番使われている中西部方言を〈アメリカ標準英語〉としている。
Ⅱ.イギリス英語
イギリス英語もまたその形
P6103
英語学概論
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レポート
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第二設題
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【テスト】A 6106 経済学入門 6題セット 合格済み
A6106 経済学入門
『「失われた10年」とは・・・』
『日本の地域社会の「崩壊」・・・』
『知識社会実現のために・・・』
『市場社会・・・』
『ワークフェア国家・・・』
『ケインズ的福祉国家・・・』
『「失われた10年」とは、いつどのような経済、社会状態のことを指すのか、指摘せよ』
1990年代の不況と停滞に見舞われた10年間を指す。
その不況を引き起こした原因は、『新自由主義』というサッチャー政権の経済政策思想であり、日本では中曽根政権での経済思想として取り入れられた。
中曽根政権は、ケインズ的福祉国家の行きづまりに対して、民営化、規制緩和、行政改革による最小限国家を目指し、租税負担を富裕階層から貧困階層へシフトさせる直間比率の是正、通信・鉄道などの国有企業の民営化などを行った。
新自由主義的経済思想をもとにした政策の結果として生み出された競争社会では、失業率増加、倒産の増大、犯罪件数の増加、非正規雇用増大などが次々に引き起こされ、そういった不況の10年間が『失われた10年』と言われている。
『日本の地域社会の「崩壊」の要因を、経済学的に説明せよ』
①ケインズ的福祉国家のスタフグ
A6106
経済学入門
佛教大学
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テスト
解答
6題セット
合格済み
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道徳教育の研究 S0528 第一説題 -A 判定レポート-
1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一次答申「21世紀を展望おした我が国の教育の在り方について」以来、今日の教育目的となった感のある「生きる力」の育成に関してまず検討を行い、その後「生きる力」の核となる豊かな人間性を育む道徳教育及び道徳の時間の在り方について考察をしていく。
上記の答申は時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、
道徳
道徳教育の研究
A判定
佛教大学
S0528
教育学部
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