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A008 生活の科学Ⅰ 第２課題第４設題
- このレポートは、聖徳大学通信教育課程・科目「生活の科学Ⅰ」にて、すでに合格をいただいたものです。 2022年度課題。 〈課題名〉 星空の観測記録をもとに、星の明るさや色、星団や星雲などについてまとめなさい。 〈評価〉 A 〈講評〉 長野県のきれいな星空の観測をもとにまとめられたレポート、興味深く読ませていただきました。オリオン座のリゲルとベテルギウスの様子、星団や星雲のよう様子がよく伝わってきました。 また、きれいな星空を楽しんでいただけたらと思います。 〈参考文献〉 「引用文献」 生活の科学Ⅰ 土橋永一 （聖徳大学通信教育部） 平成１３年４月１日
- 小学校 社会 教師 発達 学校 道徳 障害 子供 課題 自立
1,100 販売中 2023/06/01- 閲覧(445)
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「『他者』を知る」ということ［東京学芸大学・教育学部・総合教育・評価A］
- かつて学校教育の意義は「近代的国民を作る」ことであった。天皇を中心とする国民としての一体感を育てることが大事であった。しかし、現代がそういう時代ではないことは明らかである。不登校や学級崩壊などの現象は、学校教育の意義がはっきりしなくなってきていることへの警鐘とも取れる。とすれば、現代における学校教育の意義は、いったいどこにあるのだろうか。私はそれを「『他者』を知る機会を与えること」ではないかと考えた。 「『生きる力』を養う教育」ということが叫ばれている。たしかに、教育の最終的な成果は、その人が一人の人間として生きていくための力を養うことにある。しかし、そのためにどうしたらいいかという方向性は、まだ模索の段階にあると言えるだろう。従来の教育は「教える」こと、あるいは、その反対に「主体性」を重んじて「一人一人に考えさせる」といったようなことに重点が置かれてきた。けれども、「生きる力」というのはそうした従来の教育概念とは、どこかしっくりしないものがある。
- レポート 教育学 学校教育 総合教育 生きる力 他者 モンテッソーリ
- 880 販売中 2006/02/14
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Henry David Thoreau−a thoughtful man in action and of liberty
- I think Thoreau is a man in action and of liberty. Most of people at that time regard him as an eccentric man, especially when they heard he was living in forest alone. It is beyond their comprehension. Though, from the point of Thoreau’s view that common sense of ordinary people was strange. Certainly if we judge him by common sense he seems to be strange, but I think he had reasonable common sense. Then what was his reasonable common sense? I want to write about his reasonable common sense. Emerson’s idea of transcendentalism had a great influence on Thoreau. I think Emerson’s idea that American people cultivate their spirit not only depend on the English way of thinking but also find American way of thinking and American nation also have to improve self-reliance spirit is great.
- レポート 海外文学 ソロー 森の生活 アメリカ文学
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愛すべき「十二使徒」とその役割についての一考察［早稲田・文学部・評価A］
- イエスを語る時、必ずついてくるのが十二使徒たちの物語である。果たして彼らの存在は、どのような意味を持っていたのだろうか。 イエスが生まれてから約２０００年の月日が流れ、近年、奇跡を次々と起こす伝説的なイエスではなく、「ナザレのイエス」「人間イエス」の研究が非常に盛んになってきている。少なからぬ研究者が、約２０００年前のイエスの生活・言動について、様々な仮説――それは時に大胆でさえある――を立て、論じている。 けれども、私に言わせればそれは、どうも「ヤボなこと」である。「十二使徒の検証を通じて、『人間イエス』を考察する」というこの授業の目的を考えれば、こんなことを言っていてはいけないのかもしれないが、私はやはりイエスには「エラい人」でいて欲しいし、そのままで十分ではないかと思えるのだ。なぜならば、「人間イエス」のその先に見えてくるはずのものは、わざわざそれを暴かなくとも、十二使徒たちが十分にその役割を担ってくれていると考えるからだ。キリスト教は、そして聖書は、あらかじめそこまでお膳立てをしてくれていると私は思う。
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