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![[社会福祉士]相談援助の理論と方法Ⅰ[<strong>A</strong>評価]](/docs/944358321365@hc14/129847/thmb.jpg?s=b&r=1498609530&t= "[社会福祉士]相談援助の理論と方法Ⅰ[<strong>A</strong>評価]")
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[社会福祉士]相談援助の理論と方法Ⅰ[A評価]
- 社会福祉士 ]相談援助の理論と方法 相談援助 交互関係 社会関係
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教職入門 第2課題 第2設題 評価A
- 第2課題、第2設題 評価:A 提出:2014/09/04 参考文献 ・改訂 教職入門/古橋和夫 (萌文書林)12.04.01 ・幼稚園教育要領/文部科学省 (フレーベル館)09.18 [引用:P.6.9] ・保育所保育指針/厚生労働省 (フレーベル館)09.09.18 ・環境/藤田博子、下山田裕彦(川島書店)96.05.10・こんな保育室をつくりたい｢環境保育｣のすすめ /辻井正(同朋舎)00.03.15 ・保育の基本と環境の構成 指導計画の考え方、たて方/神長美津子 (ひかりのくに)98.08 ・｢集中｣すれば子どもは伸びる!モンテッソーリ園 /川畑慈範(東京書籍)12.03.08
- 環境 子ども 保育 幼児 人間 自然 指導 影響 役割 幼稚園
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S0101 教育原論 第2設題(2013)A判定
- 最新版です。A判定を頂きました。 ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 第１章 タブラ・ラサ（精神白紙説） ここではまず、タブラ・ラサ説に触れたいと思う。タブラ・ラサとは、心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理は存在しないという考え方である。つまりこの考え方によると、子どもは生まれた時はまだ何の観念も持っていないということになる。ロックは、子どもは成長するにつれて教育によってさまざまな観念を獲得するようになると考えた。これは経験主義的な考え方であるといえる。また、ロックは子どもの教育はまず感覚的訓練から始めるのが良いと主張した。感覚により、一つひとつの対象について私たちの心の中に観念が生まれ
- 佛教大学 通信 レポート 教育原論 第2設題
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ムサビ 文章表現Ⅰ スクーリング課題 模範解答 A評価
- 文章 表現 レポート
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S0528 道徳教育の研究 佛教大学 A判定
- 「設題の趣旨に合致してよいレポートです。」との所見をいただきました。 テキスト 「道徳教育の基礎」 佛教大学通信教育部
- 佛教大学 A判定 道徳教育の研究
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