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  • 異端「モンタノス主義」に見る、現代「カルト宗教」との奇妙な符合［早稲田・文学部・評価A］
  • １世紀の終わりから４世紀に至るまでの間、キリスト教では外部からの迫害と、内部の分裂すなわち「異端」という、２つの大きな問題が生じた。「異端」問題としては、１世紀の終わりから２世紀の初めにかけて出てきた「グノーシス主義」が広く知られるところであり、その他「マルキオン派」なども有名であるが、本レポートでは少々マイナーではあるが「モンタノス主義」に興味を持ったので、これについて考察してみたい。 　２世紀の大部分の教会にあって、キリストがまもなく再びやって来るという初代教会の希望は、やや薄らいできていた。また、聖霊の変わらざる感動という意識こそが使徒的教会の特質であったが、これもまた衰えを見せてきていた。つまり、聖霊の現前の働きの直接性が弱まると共に、聖霊が啓示の作用であるというところに、その意義が存するという強調が増大してきた。 　そうした時代にあって、モンタノス主義は、グノーシス主義とは異なり、キリスト教の内部から起こった運動である。それは当時教会の中に既に働いていた世俗的傾向からの反動であった。この派は、小アジアのフリュギア出身のモンタノスが始めた。このことから、別名「フリュギア派」とも呼ばれる。彼は回心する以前は、キベレ教の祭司であった。キベレ教とは、ローマ時代の密儀宗教の一つである。 　１５６年頃、モンタノスは、「終末が迫っている。キリストの再臨に復活と最後の審判が続く。キリストは新しいエルサレムで千年間統治するだろう（至福千年説※）。新しいエルサレムはまもなくフリュギアのペプザの近くに降ってくる。そこに全キリスト教徒が集まり、このエルサレムを迎えるであろう。その後歴史は終わり、神の意志が最終的に実現する」と宣言した。 　２人の女性預言者プリスキラとマクスィミラが彼に共鳴した。彼らは聖霊の器であり、聖霊が彼らによって「私」という一人称で語ると主張した。
  • レポート 哲学 キリスト教 異端 カルト宗教 モンタノス オウム真理教 宗教
  • 880 販売中 2006/03/04
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  • S0642　解析学概論　2015年度リポート第1設題 A評点
  • 佛教大学2015年度、解析学概論（S0642）第1設題A評点リポート テキスト：「追補版　解析学のための微積分入門（佛教大学）」 A評点で返却されたので、品質に問題はありません。 指定テキスト以外のものは何も使用せずにリポート作成し、 途中式も省かず書いているので、ご自身の学習に役立ててください。 また、 3,200字で書くような他のリポートの場合と異なって、 数学のリポートですので、購入者の方が丸写しをしてリポート提出しても問題はないかと思いますが、 念のために、解答の言葉尻を変えるや、計算の仕方を変える等、してもらえればと思います。 設題： 1.一般項が、次で与えられる数列の収束・発散を調べ、収束する場合には、その極限値を求めよ。 (1)1+(-1)^n (2)2(n+1)^2/n^2+1 (3)√(n^2+1)-√(n^2-1) 2.f(x)=x^nとおく。また、gを0を含む開区間でn回微分可能で、g(0)=1を満たす関数とする。但し、nは自然数である。この時、次の各問に答えよ。 (1)関数fの第k次導関数ｆ(k)(x)を求めよ。但し、kは、1≦k≦nを満たす自然数である。 (2)h(x)=f(x)g(x)とおく。この時、h(n)(0)を求めよ。但し、h(n)(x)はhの第n次導関数である。 3.閉区間[0,1]をn等分して得られる分割を考え、区分求積法を用いて、次の計算をせよ。 ∫(x^2+1)dx
  • 佛教大学 通信 数学 2015年度 S0642 解析学概論 リポート 第1設題
  • 990 販売中 2015/12/17
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  • S0527学校教育課程論　合格レポート　A判定　２０１６年度対応
  • 教育課程とは何かについて、その基準と編成原理、今日的課題についてまとめなさい。 この資料は佛教大学通信教育課程、学校教育課程論の第一設題のレポートです。 　評価はA判定でした。A判定のレポートのみの販売となります。 これからレポートを作成される方は、ご参照ください。 　また、佛教大学以外の方でも、学校教育についてのレポートを作成される方はご参照ください。 　この資料を閲覧いただき、感謝しております。ありがとうございます。 第１章　教育課程の基準 　平成10年学習指導要領が改訂された。年間授業時間が小学校・中学校では70時間削減された。また、完全週休5日制となり、授業時間の削減と学習内容の削減である。 　平成24年実施の学習指導要領では、
  • 佛教大学 佛大 佛大通信 教員採用試験 教職 教育実習 先生
  • 550 販売中 2012/03/21
  • 閲覧(5,137)
  • 課題レポートＡ判定
  • 生活保護法は、日本国憲法第25条に規定する理念に基づき、生存権の保障を国が具体的に実現する重要な制度であり、社会保障制度の根幹を支える制度として機能している。 　この法律は、生活に困窮する国民は健康で文化的な最低生活が保障されることを権利として認めるのと同時に、これらの人々の自立の助長も積極的に図っていくことをも目的としている。 　生活保護法による扶助には、日常生活の基本的なニーズを満たす「生活扶助」のほか「住宅扶助」「教育扶助」「医療扶助」「介護扶助」 「出産扶助」「失業扶助」「葬祭扶助」の8種類がある。以上のうち、1種類の扶助だけが行われる場合を「単給」、2種類以上の扶助が行われる場合を「併給」と呼ぶ。又、扶助を実施する際に、金銭で給付する場合を「金銭給付」、物品や医療を給付する場合を「現物給付」と呼んでいる。以下に8種類それぞれの扶助における範囲と方法について述べていくこととする。
  • 憲法 日本 福祉 介護 医療 社会 生活 電気 学校 障害者
  • 1,650 販売中 2012/04/25
  • 閲覧(4,571)
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