連関資料 :: a
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異文化間ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ概論 日本大学 通信 合格 評価Ａ
- １ キリスト教の人々は、聖書を通して神から人間へと導かれる普遍的な生活様式と価値観があると理解している。これは、ある意味では、全人類は神の前では平等で、個人個人が神の規則に従うべきであるということを意味している。王様や王女でさえも、「全人類は神の前では平等で、個人個人が神の規則に従うべきであるという規則」に従わなければならない。これに対し、日本で生まれた宗教、神道は、最小の社会的構成単位は個人ではなく家族である。神道では、個人の存在は、個人の存在がグループの中の一部分である時にだけ意味するものである。仏教も日本社会の基礎単位として、家族を重要視する。このように日本的宗教を信仰する人々の人間関係によく注意を向けると、集団で居ることに価値を置き、これを最も重要視しているということがわかってくる。このように、社会の価値や規則は神によって決められるのではなく、代わりに、良い事・悪い事は、よく集団によって決められる。
- 日本 アメリカ 宗教 キリスト教 社会 文化 家族 地域 仏教 異文化 コミュニケーション 日本大学 通信 神道 異文化間コミュニケーション 日大 異文化コミュニケーション 異文化間ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ概論
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【2023年度対応】 S0534教育相談の研究 レポート A評価
- 佛教大学通信教育課程S0534教育相談の研究のレポートです。 Ａ評価をいただきました。 レポート作成の際に、ぜひ参考にしていただければと思います。 ※この科目は、【縦書きで提出】との指示がありますので、ご注意ください。 また、試験の際も縦書きですので十分ご留意ください。 ■他にもレポート、試験対策資料など多数販売しておりますので、ぜひご利用ください。 http://www.happycampus.co.jp/?__a=gnb
- カウンセリング 生徒指導 教育相談 Ｓ0534 教育相談の研究 最新 Ａ評価 佛大 佛教 佛教大学 不登校 合格 2023
- 550 販売中 2013/07/01
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（A判定/1600字）
- 社会福祉士養成通信課程の課題です。 レポート評価A評価になります（A～Dの４段階中）。 科目名「地域福祉の理論と方法①」 ☆ポイント☆ ①地域福祉の基本的考え方（人権尊重、権利擁護、自立支援、地域生活支援、地域移行、社会的包摂等）について ②地域福祉の主体と対象について ③地域福祉に係る組織、団体及び専門職の役割と実際について ＜参考文献＞ ・社会福祉士養成講座編集委員会編『新・社会福祉士養成講座 第９巻 地域福祉の理論と方法』中央法規、2010年 ※全文をそのまま使用するのはおやめ下さい。
- 福祉 社会福祉 社会 地域 地域福祉 サービス 行政 組織 コミュニティ 課題
- 550 販売中 2014/12/22
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S0１０５教育心理学（第2設題） ２０１４ Ａ評価
- 合格レポート
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聖徳 通信 心理療法 - 第４課題 評価A 合格レポート
- 合格レポート評価：A 文末に講評欄のコメントも記載しています。 第4課題 以下の心理療法における重要用語について説明しなさい。（各200字程度） (1)交流分析 ①自我状態②ゲーム分析 (2)認知行動療法 ③イラショナルビリーフ④選択的注目 (3)森田療法 ⑤気分本位と目的本位⑥絶対臥じょく期 (4)家族療法 ⑦リフレーミング⑧円環的因果律 (5)その他 ⑨芸術療法⑩心理劇 参考文献： 聖徳大学通信教育部(2013.2.1).「心理療法」.聖徳大学通信教育部 窪内節子、吉武光世(2011.10.5).「やさしく学べる心理療法の基礎」.培風館 川瀬正裕、松本真理子、松本英夫(2012.2.20).「心とかかわる臨床心理第2版」.ナカニシヤ出版 國分康孝(2002.2.5).「カウンセリング辞典」.誠信書房 渡辺三枝子(2002.4.20).「新版カウンセリング心理学」.ナカニシヤ出版 中島義明、安藤清志、子安増生、坂野雄二、繁桝算男、立花政夫、箱田裕司(編者,2013.1.30).「心理学辞典」.有斐閣 外林大作、辻正三、島津一夫(編者,1981.9.25).「誠信心理学辞典」.誠信書房
- 聖徳 心理学 通信 心理療法 臨床 レポート 合格 通信教育
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佛教大学 S0528 道徳教育の研究 リポート A判定
- 『「生きる力」の育成と道徳教育について述べよ』 1996年7月に出された第15期中央教育審議会第一次答申は、時代を超えて変わらない価値あるものを大切にするとともに、社会の変化に的確かつ迅速に対応する教育を実現するために、「生きる力」の育成という新しい教育の目的を提示した。そこで子どもたちを取り巻く現状において、社会の変化や地域・家庭の状況の変化に伴い「ゆとりのない生活」「社会性の不足や倫理感の問題」「自立の遅れ」を指摘し、学校生活においても「いじめ」「登校拒否」「自殺」など憂慮すべき状態が発生していることを指摘した。よって、このような事態に対処するために従来の学校教育の方針である「知識偏重の教育」から脱却し、新たな教育方針を提示する必要があった。そこで新たに提示されたのが生徒児童における「生きる力」の育成である。 中教審第一次答申には、新学習指導要領の基本的なねらいは「生きる力」の育成であり、「生きる力」を「知の側面から」からとらえた「確かな学力」育成のための取り組みを充実するよう、求めた。それゆえに、「生きる力」は(「確かな学力」＝知)と(「豊かな人間性」＝徳)と(「健康・体力」
- 佛教大学 S0528 合格 2009年提出 小学校教員免許課程 教育学部 仏教大学
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