連関資料 :: a
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平成26年聖徳大学、Ａ合格レポート、日本国憲法
- 天皇の権能について説明 参考文献： 憲法要説、 成文堂出版、斎藤静敬著、平成23年3月発行
- 天皇の権能について
660 販売中 2016/12/19- 閲覧(2,328)
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聖徳 通信 学校臨床心理学 第１課題 評価A
- 【評価】A 文末に参考文献を記載してあります。 （書名、著者・編者名、出版社名、発行年月日、全て詳しく記載） 課題名： 学校教育と心理臨床の考え方や方法の違いについてまとめてください。
- 聖徳 通信 学校臨床心理学
- 660 販売中 2018/03/16
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『骨粗鬆症予防の具体策』〜ほとんど運動経験のないAさん(60歳・女性）に対して〜
- はじめに Aさんは６０歳という高齢でもあり、また運動経験がほとんどないことからAさんには運動だけではなく、食事、運動、日光浴という3つの予防案からの骨粗鬆症予防策を立ていくべきであろうと考える。 食事について 60代女性の場合、カルシウムの推定平均必要量は700mg/日（厚生労働省『カルシウムの食事摂取基準』より）摂取量は604mg/日（厚生労働省『年齢階級別栄養素等摂取量』より）となっており、全体で見ても図1のように国民１人１日あたりの栄養素等摂取量を調査対象の平均栄養所要量に対する充足率でみると、エネルギーは適正摂取となっており、カルシウムを除く栄養素については所要量を上回っている。このようにカルシウムのみは飽食国日本であってさえも飢餓状態にある唯一の栄養素である。 ここでカルシウムは無限に摂取して良いのかという疑問が湧いてくる。カルシウムの上限量は60歳代の女性では2,300mg/日（厚生労働省『カルシウムの食事摂取基準』より）である。しかし一口にカルシウム2,300/mgと言っても、これは大変な量である。カルシウムの推定平均必要量の3倍以上である。例えば牛乳だけで採ると2リットル以上となり、毎日摂取するにはとても無理な量であることが分かる。また年を取ると腸からの吸収が減ることも考えるとカルシウムにおいて上限量は青天井であるとも言えるかもしれない。
- レポート 医・薬学 骨粗鬆症 骨粗しょう症 エストロゲン 骨密度
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日本語学概論 第1設題 Ａ評価 「仮名づかい」について述べよ。
- 佛教大学日本語学概論第1設題「仮名づかい」について述べよ。Ａ評価です。図書館で借りられる参考文献を使用しています。
- 佛教大学 日本語学概論 第1設題
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課題レポートＡ判定
- ソーシャルワーク（以下SW）が専門職として活動を始めたのは、近代社会に入ってからといえる。しかし、SWの源流は、宗教的な救済、古代国家の法制度に見出すことができる。 まず、宗教的な救済の歴史を概観していくとする。SWが組織的に展開される以前に、社会的弱い立場にある人々に支援の手を差し伸べたのは、宗教的な価値観に突き動かされた人々であった。キリスト教では、人類皆、兄弟であるという思想の基に、隣人愛を説き、日本では、仏教がその役割を果たし、聖徳太子による日本の救済思想の原点として、604年に17条憲法を制定した。行基もまた救済活動を行った仏教徒として知られている。 次に産業構造の変化による表面化してきた社会問題、それに対応するために展開された社会活動について述べていく。
- 環境 憲法 福祉 日本 社会福祉 アメリカ 社会 経済 宗教 イギリス
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課題レポートＡ判定
- 1．乳児期の心理について 乳児期は新生児期に続く、生後1年ないし1年半の期間のことをいう。人間の赤ん坊が生まれ、立ち上がり、一人歩きをし、言葉を話すことができるようになり、まさに人の人生の中で最も目ざましい発達を遂げる感動の時期なのである。 乳児期の子どもは、自分でイメージを思い浮かべたり、言葉を使って考えることができない。目に見えない物や体験していないことは認識できないのである。 乳児期の子どもが認識できるのは、直接自分が見たり（感覚）、触ったり（身体運動）したものだけである。心理学者であるピアジェは、この時期を「感覚運動的知能の段階」と呼んでいる。
- 心理学 福祉 子ども 発達 心理 社会 幼児 言語 運動 言葉
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