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  • 佛教大学 教育社会学 第1設題 A判定
  • 佛教大学 教育社会学 A判定 第1設題:学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。 所見:「学歴社会とは何か」について、テキストに沿ってしっかりと定義されています。また、学歴社会の現状と問題点も正確に考察できています。学歴社会は、時代的な背景もあり、これまでは主として人材の配分機能を担う役割を果たしてきましたが、教育の機会均等の視点からは大きな批判を浴びています。とりわけ格差社会などといわれる現代においては不平等がそのまま再生産されていないのかといった議論もあります。学力低下の問題とも関連させながら考えてみてください。
  • 教育社会学 学歴社会 佛教大学 レポート A判定
  • 550 販売中 2013/01/18
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  • 佛教大学 教育社会学 第2設題 A判定
  • 佛教大学 教育社会学 A判定 第2設題:学力低下とは何かを明らかにし、社会階層のような社会的不平等と学力がどのような関わりを持つのかについて述べてください。 所見:学力低下やゆとり教育の背景に、階層間格差や社会的不平等との関係があることについて正確に理解できています。学力論争の分類についても、テキストに沿ってしっかりまとめられています。一般にゆとり教育だけが取り上げられて、学力低下の要因であるかのようないわれかたをされますが、それが本質的な原因ではないこともよく理解できています。学力の差異は学力意欲の格差(インセンティブディバイド)が大きいことにもしっかり言及されています。
  • 佛教大学 レポート A判定 学力低下 教育 通信教育
  • 550 販売中 2013/01/18
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  • 佛教大学 Z1001日本国憲法 レポート A判定
  • 法の下の平等について  日本国憲法では、一四条によって一般原則として徹底した法の下の平等を保障し、さらにいくつかの平等規定をおいている。具体的な条文としては、「すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。」に示される。 「すべて国民は、法の下に平等であつて」という文言で法そのものの内容とその適用における国民の平等を保証し、「人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。」という文言で、具体的な平等の内容を例示している。また、一四条第2項によって「華族その他の貴族の制度は、これを認めない。」同条3項によって「栄誉、勲章その他の栄典の授与は、いかなる特権も伴はない。栄典の授与は、現にこれを有し、又は将来
  • 憲法 日本 人権 経済 社会 差別 政治 平等 問題
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