連関資料 :: A判定レポート
資料:773件
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A6107 教育学入門 第2設題 佛教大学通信レポート Ａ判定
- 佛教大学通信教育課程Ａ6107自立学習入門第2設題のレポートです。担当教員からのフィードバックではマイナスな要素は見受けられませんでした。また、科目コードが違う場合でも、設題が同じであれば、参考にしていただけると思います。丸写しは処罰の対象となりますので、あくまで参考として用いて頂き、皆様のレポートのお役に立てていただきたいと思っています。 【設題】 あなたが今日の学校において、もっとも大きいと思う課題をひとつ取り上げ、それと教育との関連について論じなさい。
- Ａ6107 教育学入門 第2設題 佛教大学通信
550 販売中 2023/10/17- 閲覧(506)
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A6107 教育学入門 第1設題 佛教大学通信レポート Ａ判定
- 佛教大学通信教育課程 Ａ6107教育学入門 第1設題のレポートです。担当教員からのフィードバックではマイナスな要素は見受けられませんでした。また、科目コードが違う場合でも、設題が同じであれば、参考にしていただけると思います。丸写しは処罰の対象となりますので、あくまで参考として用いて頂き、皆様のレポートのお役に立てていただきたいと思っています。 【設題】あなたが教師の専門性を伸ばすためにはどのようなことが必要ですか。自分の課題を踏まえて論じなさい。
- Ａ6107 教育学入門 第1設題 佛教大学通信
- 550 販売中 2023/10/17
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Z1001 日本国憲法 第1設題レポート 2015 A判定
- 2015年度版「日本国憲法」のA判定レポートです。 所見「設題の意味を十分把握しており、テキストの内容をよく理解している、纏ったレポートです。」
- Z1001 日本国憲法 第1設題 2015 A判定
- 550 販売中 2015/04/06
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教育方法学１（中・高）【Z1117】2017年度A判定レポート
- 佛教大学、教育方法学１（中・高）の 2017年度合格レポートです。 コードが異なっていても同一投題ならば対応可能です。 A判定をいただき、所見は 「・2タイプの授業の特徴や比較がしっかりと記述されています。 ・2タイプの評価ですが、理解があと一歩のところです。 ・まとめの部分の記述は良いでしょう。 ・webを使っての学習はとても良い記述です。」 とのことでしたので、 文章の構成等を参考にしていただければ 良い評価をいただけると思います。 学習のご参考までにどうぞ。 〇従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点ごとにまとめて授業設計ならびに評価について留意点を述べよ。
- 佛教大学 教育方法学 中・高 教育方法学１（中・高） Z1117
- 550 販売中 2018/03/19
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課題レポートＡ判定
- リハビリテーションとは、原語の「ｒｅｈａｂｉｌｉｔａｔｉｏｎ」を英和辞典で引いてみると、「復権」「復位」「復職」とある。中世ヨーロッパにおいては、教会から破門されていた人が許されて復権するという意味で用いられた。歴史的には、１９１０年代のイギリスやアメリカで、障害者への医療・福祉活動を総合してリハビリテーションと呼ぶことを提唱されたのが始まりである。それを日本語でもカタカナで「リハビリテーション」と呼んでいる。 リハビリテーションの概念として、世界保健機関（ＷＨＯ）は１９６８年にリハビリテーションを「障害の場合に機能的能力（ｆｕｎｃｔｉｏｎａｌ ａｂｉｌｉｔｙ）が可能な限りの最高のレベルに達するように個体を訓練あるいは再訓練するため、医学的・社会的・教育的・職業的手段を併せ、かつ調整して用いること」と定義している。
- 環境 福祉 日本 社会 リハビリテーション リハビリ 心理 障害 障害者 精神
- 1,650 販売中 2012/04/26
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佛教大学 S8103 教育社会学 A判定 リポート レポート
- 【A判定リポート】 『学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するのかについて学力の視点から述べてください。』が設題です。設題の確認をお願いします。 平易にわかりやすく作成しました。教育社会学は、学歴社会、いじめなど身近な話題に触れているためテキストが読みやすく、このリポートを参考にしながらテキスト内容とご自身の考察を加えればとても良いものが仕上がると思います。
- 環境 日本 社会 経済 子ども 学歴 企業 学校 学歴社会 大学 教育学 佛教大学 リポート S8103 教育社会学1 A判定 高学歴化 レポート
- 550 販売中 2011/12/21
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佛教大学 S8104教育方法学1 レポート A判定
- 従来の知識伝達を重視した授業の設計と評価に対して主体的な学習を基本とする授業について設計と評価の特徴を比較し、その比較の視点毎にまとめて授業設計ならびに評価についての留意点を述べよ。 現行の学習指導要領では、４つの学力をバランスよく育てることが大切である、とある。４つの学力のうち２つは「不易な学力」であり、いわば伝統的な学力である。具体的に言えば、（1）基礎的な学力A：「読み、書き、計算」といった学力であって、教科等の学習の基礎となるものであり、学校教育ばかりではなく子どもたちの将来の社会生活の基礎となるものと、（2）基礎的な学力B：学習指導要領で明示されている目標と内容に基づく教科等の学力である。 もう二つはまさに「流行の学力」であり、生きる力で求められている「自ら考える力」に深くかかわる学力である。具体的には（３）発展的な学力：学習指導要領の目標と内容を超えた発展的な学習や、複数教科間の関連づけをはかるような学習を通して育成される学力と（４）実践的な学力：教科の枠を超えて、現実の社会問題や自らの生き方に関わる課題を発見し、解決しようとする際に身につく学力である。 新教育課程では、前者２つの基礎的な学力の育成を図る「課題習得型学習」と、後者２つの学力の育成を図る「課題発見型学習」をカリキュラムの中にバランスよく適切に位置づけることが求められている。以下では、知識伝達を重視した学習である「課題習得型学習」と、主体的な学習を基本とする「課題発見型学習」２つの学習の設計を９点の項目、および評価に分けて考える。
- 子ども 情報 教師 社会 学習 学校 学習指導要領 課題 問題 学力
- 550 販売中 2010/07/12
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佛教大学 S0525学校教育職入門 レポート A判定
- 現代の「教師に求められる資質とは何か」についてまとめたうえで、あなたはどのような教師になりたいかについて述べてください。 日本で教員養成の本格的な動きが始まったのは１８７２年の「学制」制定からである。１８８６年には師範学校令制定で師範学校出身の教師が登場することとなる。当時の文部大臣森有礼によれば、教師は天皇制国家への忠実な奉仕者であり臣民育成の担い手としての教師像を持っていた。学者とは区別された知識の伝達者であり、政治的に中立で子供に道徳的感化を与えうる人格の所有者でなければならないとし「順良、信愛、威重」の資質が求められていた。また当時の教員の給与や社会的地位は高く無かったが、営利を追わず奉仕的実践によって道を説くことを理想とする「聖職者論」が謳われていた。
- 日本 社会 教師 教職 学校 生徒指導 資質 健康 教員 能力
- 550 販売中 2010/02/22
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