連関資料 :: 社会福祉
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社会福祉援助技術総論②L5002
- 「社会福祉援助技術の理論と動向を歴史的に述べよ。」 Ⅰ、はじめに 困難なときに人が人を支えるという行為を福祉の原点とするならば、人類の発生とともに福祉は始まり、制度も何もない時代では人々の助け合いがすなわち民間福祉活動そのものであったいえる。公的社会福祉が発生、発展について社会福祉援助技術の理論確立過程を歴史的背景、時代にそって述べる。 Ⅱ、わが国の近代社会福祉以前 社会福祉の歴史は、人類の始原以来、個人の自由を認めない関係の下での他者援助により福祉が形成される段階、人類史上初めての体制的に形成される個人の自由の下で他者援助により福祉が実現する段階、個人の自由を確立したすべての国民が共同して福祉を社会的に編成する段階に区分される。この三段階は、宗教的政治的権威にもとづく慈善救済、人間的博愛にもとづく慈善事業、自立した個人の社会共同としての社会福祉となり三つの生活援助の形態をもたらした。 福祉は、絶対者からの恩賜として実現するものであった。封建社会の人々が開放されて、わずかながらの自由を得たとき、従来みられなかった貧困が発生した。1874年に恤救規則が制定され、対象を制限するとともに血
- 佛教大学 通信 レポート 社会福祉 理論 歴史 援助 福祉学
660 販売中 2008/09/13- 閲覧(2,688)
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欧米における社会福祉の歴史的展開について述べなさい
- 欧米における社会福祉の歴史的展開について述べなさい。 社会福祉の歴史は、原始、古代社会において、人々が共同生活を維持するため、相互扶助生活を営んだことから始まる。そこでは、生産能力は低く、自己防衛力も弱いため、個人の力では安全、独立した生活を営むことは難しく、共同体による相互扶助があってこそ、社会の存続や人々の生存は可能であった。このような状況のもと、さまざまな援助活動がみられ、親子の情愛や近隣間の相扶慣習、あるいは介助義務に基づく救済が加わって展開された。 西洋文化の精神的バックボーンであるキリスト教は２０００年来、人々の平等思想を説き、奴隷と自由民の間に区別はないとし、宗教的な実践課題として弱者に対する慈善が勧められた。やがて３１３年、キリスト教は教団としての組織活動や、政治勢力としての増強に強め、慈善活動も従来の個人中心から、教会を中心として組織化されるようになった。 その中で、職業人としての僧侶集団らよって慈善が行われたり、信徒の中の富者による、貧者への施与が奨励され、やがて慈善を行えば、人々はその犯した罪業の赦しが得られるという罪障消滅の思想が起こり、それが慈善の動因となって
- 歴史 福祉 社会福祉 経済 キリスト教 社会 社会保障 学校 イギリス 都市 原論
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社旗福祉援助活動の意義と社会機能について
- 社会福祉援助活動の意義と社会機能につい 社会福祉は、活動の側面で捉えるなら、人々の生活をその人にとって「意味あるもの」にするために様々な施策と、社会的なサービスの総体である。「意味あるもの」というのは、一人ひとりが人格として尊ばれ、人間として人間としての尊厳を保ちながら人間らしく、自分らしく生きることができるということである。 ここでいう施策とは、憲法第25条にうたわれている生存権の保障を柱にして、多くの福祉活動を推進する法律、政策、計画などを意味する。また、社会的なサービスとは、制度化されたもの制度化されていないものを問わず、人々の生活上の困難を解決したり、軽減したり、改善したり、困難を取り除く役割を担って人々にかかわるさまざまな援助をさしている。 社会福祉の援助のかつては、金銭給付、現物給付といった段階から、今日では対人援助や、社旗資源の活用による問題解決といった形の援助が主流となってきた。そしてその援助の目的も、人がよりよく生き、その人らしく生活し心身ともに充実した生活を実現するために、問題解決を求める人の自己決定を尊重し、その人の自立を支援し、全体としてその人の生活の質（
- 福祉 社会福祉 社会 倫理 医療 地域 援助 人間 問題
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社会福祉援助技術と援助過程 評価A
- 社会福祉援助技術と援助過程について 社会福祉援助技術は、なんらかの生活上の課題を抱えた利用者への生活援助・自立支援を行う実践活動であり、究極的には、利用者の自己実現を目標に展開される。単なる一方的な技術・スキルの提供を意味しているのではない。利用者の課題解決や生活の改善・維持・向上に向けて、利用者の環境への対処能力を高めることにより、支援を展開することが必要である。 つまり社会福祉を必要とするところで、社会福祉援助活動が適切に展開されるために、専門的な知識と技術を用いた技法が必要である。 まず、社会福祉援助技術活動の構造について知るべきである。 社会福祉援助技術は①価値、②知識、③方策、④方法という構造を持った包括的で統合的な概念である。これらは、構成要素とも呼ばれている。 「価値」とは、実践を支える根底にあるもので、これまでに継続的に追求されてきた社会に対する考え方（人間観）である。 次に「知識であるが、実践は「人間と環境の相互作用」に着目し、利用者固有の生活を把握・理解することが重要である。ここでの「知識」とは、人と環境に関わる知識であり、「人間」を理解するための、心理・発達・行
- 環境 福祉 社会福祉 社会 心理 発達 援助 地域 技術
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社会福祉入門 科目終了試験設題１
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