連関資料 :: 教科教育法１第２設題
資料:93件
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教科教育法公民および教科教育法社会１の第2設題
- このリポートは、佛教大学通信課程の教科教育法公民および社会１の第2設題のセットです。いわゆる指導案（およびその概要）を述べたものになります。佛教大学に限らず、指導案概要の作成において参考にしていただければ幸いです。 各科目別々を希望される方は、単品をご購入下さい。 判定はどちらもBでした。 なお、本リポートを丸々コピペすることは禁じられており、また近年はそういうことを発見するソフトも開発されておりますので、あくまで参考にしていただければ幸いかと存じます。
- 歴史 日本 中国 政治 経済 社会 倫理 武士 学校 選挙
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教科教育法社会1 第２設題
- 中学校社会科の各分野のうち２分野を取り上げて単元と本時を設定し、その授業の学習指導案を作成しなさい。 社会科学習指導案 指導日時：平成20年９月19日（金曜日）第３校時 指導学級：２年Ａ組（男子10名女子11名 計21名） 授業者：岩本 宏 教材観：この単元では武士が初めて中心となって、政治を行うのであるが、幕府はどのようにして武士をまとめていったのか、また、武士の時代に行われた新しいことは何なのか、そして、どのようにして衰退していったのかを、系統的、かつ、論理的に学習する。同時に民衆の暮らしなどの変化にも着目しながら、学習を深めていきたい。 生徒観：クラスは教員が話をしているときには、声を出したり離席したりする生徒はおらず、落ち着いた様子で授業は進んでいく。生徒は素直であるが、生徒からの反応は全体的に少なく、挙手をする生徒も一部であるし、指名しても小さい声でしゃべり、はっきり答える生徒が少ない。また、生徒間の学力に差が大きく全部の生徒に満足の行く水準の授業をすることが難しい。 ⑥指導観：指導に当たっては、こちらから説明、答えを一方的に与えるのではなく、時にはブレーンストーミングの
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教科教育法宗教１ 第２設題
- 『私立学校における宗教教育のあり方について 論述せよ』 Ⅰ．一般的な宗教教育 このレポートでは、私立学校においてどのように宗教教育があるべきかを考えていく。まず、公立学校と私立学校の特性について考察する。私立学校の、公立学校との違いについては、公立学校の教員では、生徒に対してある種の宗教教育が必要だと考えている者も少なくないが、憲法の規定もあり、またさまざまな問題があるなかで及び腰になっているという事実がある。私立学校には、言うまでもないことであるが、当然そのような障害はなく、またそれが私立学校の存在意義であり、設立者にとっての設立動機であると言えるだろう。 さて、一口に宗教教育といっても、その中身はいくつかに分類される。第一に宗派教育である。これは多くの私立学校で推進されている教育であり、特定の宗教を優先して、信仰の問題として教えるものである。公立学校では憲法などに禁じられており、行うことはできず、またその必要はないものであろう。 第二に宗教知識教育である。これは、宗教に関する知識だけ、例えばキリスト教の創始者はイエスであるということや、仏教の創始者は釈尊であるということなどの
- 憲法 宗教 学校 学習指導要領 問題 授業 学習 人間 指導 自由
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教科教育法社会１ 第二設題
- 「中学校社会科の各分野のうち２分野を取り上げて単元と本時を設定し、その授業の学習指導案を作成しなさい。」 社会科地理的分野学習指導案 対象学年 １年生 ２．単元名 沖縄の特色と環境－開発と環境をめぐって ３．単元設定の理由 日本の歴史の中で、侵略を絶えず受けてきた沖縄は、同じ日本国民として平等な権利を享受する理念の外側に存在していたと言っても過言ではない。現在も基地問題などで劣悪な状況に置かれているのが、その証左であろう。沖縄の現状を知ることは、日本の抱えている問題点を浮かび上がらせる。学習を始める前提として、多面的な沖縄社会を知ることが必要となる。そこから、現在の沖縄の抱えている環境問題や平和に関する考えを中学生なりにまとめておくことは必要である。 ４．単元目標 ①沖縄について、多面的に考える。 ②他人の意見を聞くことにより、多様な考え方があることを知る。 ③環境問題についての自分なりの考えを持つ。 ５．単元計画 全９時間。 （１時間）沖縄の特色を中心にした各班のテーマの決定。 （２・３時間）各班による調べ学習。 （４時間）各班による発表準備。 （５・６時間）各班の発表。 （７・
- 環境 歴史 日本 中国 環境問題 指導案 文化 社会 政治 教科教育法社会１ 第二設題 仏教大学 中学校社会科の各分野のうち２分野を取り上げて単元と本時を設定し その授業の学習指導案を作成しなさい。
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教科教育法国語２ 第１設題
- 「テキストの第二章第三節の３『小さき者へ』を読み、修辞（表現技法）の種類別に、具体例を挙げながら箇条書きで説明しなさい。」 「疑問が用いられている文」 一、なぜ自分の生活の旗色をもっと鮮明にしないうちに結婚なぞをしたか。妻のあるために後ろに引きずっていかれねばならぬ重みのいくつかを、なぜ好んで腰につけたのか。なぜふたりの肉欲の結果を天からの賜物のように思わねばならぬのか。家庭の建立に費やす労力と精力とを自分は他に思うべきではなかったのか。 これは、作者有藤武郎がそのころ持っていた問題の深さを強調している。自問自答するほど、心の満足に近づけなかった作者の心理を疑問として表現している。 「反語が用いられている文」
- 佛大 レポ 小さき者へ 有島武郎
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教科教育法国語1 第２設題
- 「テキストの第六章第二節『平家物語』の『敦盛の最期』について、くわしく教材分析を行い、その教材価値を具体的に述べなさい。」 「敦盛の最期」の教材価値を述べるにあたり、まずは詳しく教材分析を行う必要がある。それを踏まえた上で、教材価値を述べていく。 ①場面構成 「敦盛の最期」はそれ自体、鑑賞しうる完結性があるものの、理解を深めるにあたり、背景となっている一の谷の合戦の場面（概要）を知ることが大切となる。源平の合戦において、一の谷の戦いは、壇ノ浦の戦いと並び両軍の総力戦であった。一の谷の城に構えた平家方は十万にも及び、一方の源氏方は六万余りで、数的には平氏が勝るものの、戦意の面で平氏が劣っており、結果的に源氏の圧勝であった。簡潔に「敦盛の最期」の内容を述べると、「一ノ谷の戦いで平氏が敗走する中、平敦盛が沖へと逃げるところを熊谷直美が引き留め敦盛の首を刎ねようとするが、我が子と同じ年頃であることに動揺し助けようと模索する。しかし後方から自軍が来ていて、迷いつつも敦盛の首を刎ね、そのことを悔いて出家する」というものである。
- 佛大 レポ 古文 平家物語 敦盛の最期 教材分析
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