連関資料 :: 教育原論　第１設題

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資料:132件

S0101<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　<strong>第</strong><strong>１</strong><strong>設題</strong>　<strong>第</strong>２<strong>設題</strong>　セット

S0101教育原論　第１設題　第２設題　セット
第１と第２をセットにしました。合格済みの最新レポートです。参考資料としてお使いください。
佛教大学通信レポート合格済みセット
550 販売中 2012/09/03
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S0101　<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　<strong>第</strong><strong>1</strong><strong>設題</strong>・<strong>第</strong>2<strong>設題</strong>セット

S0101　教育原論　第1設題・第2設題セット
佛教大学通信教育　S0101教育原論のレポートです。 2013年9月に提出しました。最新です。第１設題・第２設題、どちらもA判定をいただきました。所見欄には、第1設題⇒ペスタロッチーの教育をうまく記述されています第2設題⇒ジョン・ロックの思想をよく理解しうまくまとめていますという評価をいただいております。第1設題「ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。」第2設第「ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。」みなさまのレポートの参考になれば幸いです。
佛教大学通信教育原論 A判定 2013年度最新田中圭治郎ペスタロッチージョン・ロック教育学直観の原理教育論習慣形成賞罰法 S0101
880 販売中 2013/10/11
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佛教大学　<strong>教育</strong><strong>原論</strong>　<strong>第</strong><strong>1</strong><strong>設題</strong>&<strong>第</strong>2<strong>設題</strong>

佛教大学　教育原論　第1設題&第2設題
設題1→ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ設題2→ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を…
教育原論第1設題第2設題佛教大学通信教育
550 販売中 2012/06/07
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S0101 <strong>教育</strong><strong>原論</strong>　<strong>第</strong><strong>１</strong><strong>設題</strong> レポート

S0101 教育原論　第１設題レポート
Ａ判定でした。所見は、ペスタロッチーの直観教授についてうまくまとめています、と書かれていました。
子ども宗教女性学校教育学道徳政治言語ペスタロッチー
550 販売中 2012/07/26
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佛大レポート　<strong>教育</strong><strong>原論</strong><strong>第</strong><strong>1</strong><strong>設題</strong>

佛大レポート　教育原論第1設題
「ペスタッロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。」ペスタロッチーとはどんな人か簡単に言うと、現代の初等教育の基本を作った人である。その基本となる考え方は初めからあったものではなく、ペスタロッチー自身の成長とともに形成され、彼自身の実践による教育哲学が周りの人々を納得させるまでの思想を構想させたのである。ペスタロッチーはスイスで生まれた。三人兄弟で、兄と妹がいた。幼いときに父を亡くした為に、母親だけで育ててもらっていた。その為に、苦しい生活を余儀なくされた。その中で、学校教育を受けさせてあげたいという母の配慮があったが、特に資産のない家庭にとっては市民として生活することが大変だった。この生活でたくさん助けてもらっていたのが家政婦のバーベリである。幼い時に、母親とバーベリに育てられたことが、後々に教育における女性の重要性を説くことにつながった。このことは「ゲルトルート児童教育法」の幼児期において母親の大切さを強調している部分にも影響している。１７６１年に大学に進学した。この大学には後に大きく影響を受けたボートマーというスイス啓蒙期の代表者の教授がいた。入学した翌年の１７６２
佛教大学教育原論第一設題ペスタロッチー直観の原理教育学
550 販売中 2009/01/19
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong><strong>第</strong><strong>一</strong><strong>設題</strong>レポート【Ａ判定】

教育原論第一設題レポート【Ａ判定】
2010年佛教大学の教育原論第一設題「ハヴィガーストの発達課題について述べよ」でＡ判定をいただいたレポートです。参考になればと思います。
発達経済社会課題学校文化道徳発達課題地域佛教大学教育原論
550 販売中 2011/11/17
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong><strong>第</strong><strong>一</strong><strong>設題</strong>レポート　S0101

教育原論第一設題レポート　S0101
ペスタロッチーの教育学(直観の原理など)について考察せよ。　まず、ペスタロッチーとはどういう人物なのかを述べていきたい。そして彼の教育学について考察する。ペスタロッチーは、スイスの教育家であり、教育思想家である。スイスのチューリッヒに生まれ、学生時代にフランスの哲学者ルソーの影響を受け、政治や法律への関心を持つが、やがて農業へのりだす。結婚後、農家の貧児や浮浪児を集めて学校を始めるが、経済的な理由により5年で閉鎖する。続く20年間は著作活動を通じて、彼の教育理論を形成する。この時期の著作、「隠者の夕暮」(1780)は人間と教育についての考察であり、「リーンハルトとゲルトルート」(1781)は賢い母の知恵が、村の子供たちを良くし、やがては村々や国全体をも良くしていく過程を描いた教育小説である。 1798年、長年考察してきた教育理論を実践する場をえた。フランス軍との戦争で、家や両親を失った孤児たちの教育である。彼はそれをシュタンツの修道院で始め、献身的に活動したが、まもなく閉鎖された。後援者を得て、1801年にブルクドルフの古城に学校を開き、ヨーロッパにおける教育実験の中心地として注
実験日本アメリカ子ども教師学校教育学発達哲学合格レポート第一設題ペスタロッチー教育原論直観の原理
550 販売中 2009/03/23
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<strong>教育</strong><strong>原論</strong> <strong>第</strong><strong>1</strong><strong>設題</strong>（A評価）　<strong>第</strong>２<strong>設題</strong>（A評価）

教育原論第1設題（A評価）　第２設題（A評価）
第1設題　『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ。』第2設題　『ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。』ペスタロッチーは、ルソーと同様に、子どもには、将来発展する素質が備わっており、この素質が子どもの内から発展するように助成するのが教育と考えている。ペスタロッチーは、子どもは生まれながらには、未だ動物であるにすぎず、この動物的衝動を根絶することが教育なのであると考える古い教育観に真っ向から反対する。真への認識、美の感情、善の力、これらは全て子どもが生まれながら有しているものであり、植物が発芽し成長し花を咲かせ実となっていくのと同様に、教育者は子どもの内的本性が自ら実現していくのを、援助することに専念しなければならない。逆に、子どもの内的本性に備わっていないものを、外部から注入することは、教育にふさわしくない。従って、ロックのようなタブラ・ラサ（精神白紙説）とは異なる教育観を見出すことができる。すなわち、子どもの本性は白紙ではなく、すでに将来成長する能力を内的に有しているのである。この能力を自然に即した形で伸ばしていくことが重要であり、ペスタロッチーは、この教育観を「有機的・発生的」と呼んでいる。子どもの内的素質を重視すると
子ども宗教道徳ペスタロッチー言語人間学習直観ペスタロッチ自然
550 販売中 2009/07/01
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Ｚ１１０２　<strong>教育</strong><strong>原論</strong><strong>１</strong>　<strong>第</strong><strong>１</strong><strong>設題</strong>　Ａ評価

Z1102 <strong>教育</strong><strong>原論</strong><strong>１</strong>　<strong>第</strong><strong>１</strong><strong>設題</strong>　A判定

Z1102 教育原論１　第１設題　A判定
佛教大学通信課程Z1102教育原論１第１設題になります。 A判定を頂いております。レポートの参考としてご利用してください。設題ソクラテスの教育観に注意して彼の教育学的意義について述べよ。
佛教大学レポート Z1102 教育原論１
550 販売中 2017/12/18
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