連関資料 :: 政治
資料:487件
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マニフェストにみる政治と行政の関係
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マニフェストとは本来、宣言や声明文などの意味を持つものである。しかし、選挙においてマニフェストとは「数値、財源、期限が入った選挙公約」という意味を持っている。この意味で「マニフェスト」という言葉が最初に使われるようになったのは、英国である。
英国の選挙において、マニフェストは非常に重要なものである。従来から、政党が国政選挙でマニフェストという政策綱領を掲げ、首相候補と政策を一体で有権者に選んでもらうということが行われてきた。マニフェストは、政権を取ったら必ず実行するという「実行リスト」であり、具体的な期限、財源、方法、数値目標などが盛り込まれ、有権者に対する一種の「契約」だとみなされている。そして選挙で勝った政党は、マニフェストを実行するための体制を作り、それを実現するために努力し、それが達成されたかどうかの評価を受けてから次の選挙を戦う。例えば、英国労働党は97年にマニフェストを示し、政権獲得後は毎年マニフェストで示した約束をどこまで達成したかを発表し、最終的な検証を2001年の総選挙の際に示したマニフェストで行うことで97年以降の個々の公約をいかに誠実に行ってきたかを示している。こうしたことから有権者は、各政党がどういう政策を実行しようとしているのか容易にイメージできるから、マニフェストを投票の際の判断材料とする。それは、一般的なサラリーマン階層でも、労働党、保守党、そして自由民主党などの主要政党のマニフェストに書かれている概要くらいは頭にはいっているという程である。このことからも英国の国政選挙が、政権選択の選挙となっている大きな要因としてマニフェストがあると言うことができるだろう。
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レポート
マニフェスト
官僚
政治
550 販売中 2005/10/26
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政治学原論 フェミニズム ディープエコロジー
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フェミニズム
1980年代 女性が男性と同一の法的・政治的権利をもつことを支持する運動(参政権運動)
現在 男女間の関係を不平等、服従、抑圧の関係と理解し、これを自然の事実としてではなく政治権力の問題と理解し、この問題を政治理論および観光にとって重要なものとみなす考え方や運動
ジェンダー
社会的・文化的に概念化された性差→性差よりも「ありよう」
フェミニスト思想
ブロイソン(Bryson)
リベラル・フェミニズム 1700年代より
不平等是正の根拠;女性は男性と同様に合理的存在であるので、男性と同一の法的政治的権利をもつ資格がある
平等実現の方法;目的は正しいので成功する
マルキスト・フェミニズム 1850年代以降
不平等の根拠;階級社会において男性と同等の法的政治的権利は一部の中産階級の女性にしか利益をもたらさない。資本主義経済体制が共産主義になるまで大半の女性は抑圧される。
平等実現の方法;女性が賃金労働市場に参入し、階級闘争に参加すること。女性の経済的依存が消滅するのは共産主義社会においてであり、女性を家庭内の単調な仕事から解放し、生産生活に参加させる。
ラディカル・フェ
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環境
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女性
経済
社会
政治
環境問題
ジェンダー
660 販売中 2009/06/17
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国際政治学(2分冊)
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グローバリズムとは、地球主義と呼ばれるもので、地球をひとつの共同体と考える立場から共生を主張する思想である。アメリカの経済学者ケネス・ボールディングらは「宇宙船地球号」という用語を使い、新しい地球観のシンボルとした。その言葉の中には、限りある資源の中で人間が共存していかなくてはならないとの願いが込められている。もうすこし深く考えるなら、現在の地球は、人口が増加し貧富の差があり対立していて、食糧の蓄えも限界で、これ以上、人間は守りきれないという結論に、我々は存在しているという意図が含まれている。つまり、このような生活環境の悪化と限界の下にあり、人類が宇宙船地球号を適切な管理の下におかなければ、制御機能を失い爆発してしまうであろう、との警告である。そして、存続のためには社会経済が運用できる再循環システムの形成が不可欠である。つまり、生活のために必要な物資を自由に調達できる『共有地』が必要である。しかし、共有地の潜在的使用者の間でも生存競争が高まり、共倒れになってしまう。このことをアメリカの生物学者ガレット・ハーディンは『共有地の悲劇』と名づけた。また、ハーディンは、この地球資源の限界が地
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平和
550 販売中 2008/06/04
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11-16世紀における政治改革とその内容
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中国史における11〜16世紀とは、どのような時代であったか。960年に趙匡胤が宋朝を成立させるも、その歴史は契丹族の遼、女真族の金、タングート族の西夏等、異民族との攻防の末に、金によって滅ぼされ、その後、モンゴル人の支配下に置かれる。その元朝支配の次に、中国を統治したのが中国文化の再興を明朝である。さらに言えば、この明朝の次に中国を支配した清は女真族と、まさにこの時代の中国史は中国民族にとって異民族との攻防に次ぐ攻防の歴史であった。その乱世にあって、政治改革に取り組んだ宋の時代の王安石の政策を見ることで、この時代に行われた政治改革の一端を論じていくことにする。
まず、宋の王安石の政治改革についてである。20歳で、即位した青年皇帝神宗は、遼や西夏との屈辱的な講和、財政難や党争などによる国政の乱脈を是正して、国威を内外に輝かそうと考え、頼むにたるものとして群臣中から王安石を抜擢し国政の改革に当たらせた。
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