資料紹介

1863年1月1日は、アメリカ合衆国の黒人奴隷にとって記念すべき日となった。第16代アメリカ合衆国大統領エイブラハム・リンカンによって、「奴隷解放宣言」が発布されたのだ。この宣言により、多くの黒人奴隷は解放され、一部白人と同等の法的諸権利を手に入れた。この日以降、黒人奴隷解放の動きはアメリカ全土に広がり、同年12月に批准された「アメリカ合衆国憲法修正第13条」によって合衆国は奴隷制を永久的に廃止した。奴隷解放の端緒となった奴隷解放宣言はアメリカ民主主義の記念碑的存在として後世に語り継がれ、リンカンは奴隷解放の父として歴史にその名を刻むことになった。
　しかしながら歴史をさらってみると、奴隷解放宣言が民主主義の記念碑的存在だというのは幻想である。それは民主的・人道的宣言では決してなく、様々な政治的・経済的思惑から発布された南北戦争における軍事的措置の一環であった。そこで本稿では、奴隷解放宣言発布までの背景と宣言それ自体の内容の不十分性を指摘することで、その「幻想」を明らかにする。続いて、その「幻想」の社会学的意義について考察を行う。

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【課題】
あなたの専門分野（領域）などが内包している幻想・妄想・ハッタリをひとつ取り上げ、それの「意
義」について社会学的に説明しなさい。

「奴隷解放宣言」の真実
１．はじめに
1863 年 1 月 1 日は、アメリカ合衆国の黒人奴隷にとって記念すべき日となった。第 16 代アメリカ合
衆国大統領エイブラハム・リンカンによって、
「奴隷解放宣言」が発布されたのだ。この宣言により、多
くの黒人奴隷は解放され、一部白人と同等の法的諸権利を手に入れた。この日以降、黒人奴隷解放の動
きはアメリカ全土に広がり、同年 12 月に批准された「アメリカ合衆国憲法修正第 13 条」によって合衆
国は奴隷制を永久的に廃止した。奴隷解放の端緒となった奴隷解放宣言はアメリカ民主主義の記念碑的
存在として後世に語り継がれ、リンカンは奴隷解放の父として歴史にその名を刻むことになった。
しかしながら歴史をさらってみると、奴隷解放宣言が民主主義の記念碑的存在だというのは幻想であ
る。それは民主的・人道的宣言では決してなく、様々な政治的・経済的思惑から発布された南北戦争1に
おける軍事的措置の一環であった。そこで本稿...

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