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【Q0102】東洋の歴史 第2投題【2017年度A判定】
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佛教大学【Q0102】東洋の歴史第2投題の 2017年度A判定合格レポートです。 投題:次のテーマから一つを選択してリポートしなさい。 (a)辛亥革命がおこった背景、およびその歴史的意義について述べよ。 (b)第1次国共合作と第2次国共合作が成立し
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【Q0704】法律学概論 第1投題
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佛教大学【Q0704】 法律学概論の第1投題 2018年度B判定合格レポートです。 参考文献はテキストのみで わかりやすい構成に なっていると思います。 是非参考にお使いください。 ●投題 物権と債権の違いについて
- 550 販売中 2018/07/25
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【Q0704】法律学概論第2投題【A判定】
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佛教大学【Q0704】 法律学概論の第2投題 2018年度A判定レポートです。 所見は以下のようでした。 「テキストの基本事項を的確に検討できています」 参考文献はテキストのみで わかりやすい構成になっています。 是非レポート作成の 参
- 550 販売中 2018/07/25
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西洋の歴史【Q0103】第一投題【2018年度合格】
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佛教大学 西洋の歴史【Q0103】の第一投題 2018年度合格レポートです。 参考までにお使いください。 テキスト『古代地中海世界の歴史』について。 古代地中海世界はどのように形成、発展したのか。また後世にどのような歴史的影響を与えているとい
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西洋の歴史【Q0103】第二投題【2018年度B判定】
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佛教大学 西洋の歴史【Q0103】の 2018年度B判定合格レポートです。 レポート作成の 参考にお使いくださいませ。 テキスト『多神教と一神教』について 古代地中海世界の多神教そして一神教の成り立ちや変化、後世への影響について、歴史的背景
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佛教大学:人権(同和)教育(Q0709)2017年度【B判定】
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佛教大学:人権(同和)教育(Q0709)の2017年度B判定合格レポートです。 所見は「P3~の実践と同和教育史は整理しながら論じてほしい」だったので、その部分を少し改良した頂ければA判定になるかと思います。 参考文献は教科書のみでなるべくわかりやすい
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社会学概論【T0510】第1投題【2018年度A判定】
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佛教大学 社会学概論【T0510】第1投題の 2018年度A判定合格レポートです。 科目コードが違っても 同一投題ならば対応可能です。 所見は以下のようでした。 「ホッブズ問題、主意主義的行為理論、社会的行為からシステムとしての社会までの分析視
- 550 販売中 2018/09/07
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佛教大学:<Z1118>教育相談の研究(中・高)【A判定】
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佛教大学:<Z1118>教育相談の研究(中・高)の 2017年度A判定合格です。 科目コードが違っても同一投題ならば対応可能です。 所見は 「テキストを理解したうえで的確にまとめられています。今後もこのようなリポートを期待しています」 だったので、文
- 550 販売中 2018/02/13
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社会学概論【T0510】第2投題【2018年度B判定】
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佛教大学 社会学概論【T0510】第2投題の 2018年度B判定合格レポートです。 科目コードが違っても 同一投題ならば対応可能です。 所見は以下のようでした。 「ここにリポートされた日常世界の自明性の自覚、エスニシティの概念およびエスニックグ
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佛教大学:<Q0505 >哲学概論 第1・2投題セット【B判定】
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佛教大学:<Q0505 >哲学概論の第1・2投題のセットです。一つのファイルの中に二つとも記載しています。 2017年度のもので共にB判定でした。 第1投題の所見「テキストの要約として及第」 第2投題の所見「絶対的な正しさなどなく、心理は地域や時代、人に
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【Z1104】教育社会学1【2018年度A判定】
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佛教大学 科目コード【Z1104】 教育社会学1の合格レポートです。 2018年度にA判定をいただきました。 文章の構成等を参考にしていただければ 難なく合格できると思いますので どうぞご活用ください。 ●投題 学歴社会とは何かを明らか
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佛教大学:教育原論1(Z1102)【2017年度合格レポート】
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佛教大学:教育原論1(Z1102)の2017年度合格レポートです。C判定で所見は「様々な文献を引用してより詳しい内容とすることができていない」とのことでした。 私は教科書のみを参考として記述したので、これにプラスして他の文献も参考とすることでより良いレポート
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