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![[A評価] 学習心理学レポート 「<strong>古典</strong>的条件づけ」と「オペラント条件づけ」とについて、それぞれ何かを日常」 東京福祉大学](/docs/tokyohukushi-report/144656/thmb.jpg?s=b&r=1625814863&t= "[A評価] 学習心理学レポート 「<strong>古典</strong>的条件づけ」と「オペラント条件づけ」とについて、それぞれ何かを日常」 東京福祉大学")
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[A評価] 学習心理学レポート 「古典的条件づけ」と「オペラント条件づけ」とについて、それぞれ何かを日常」 東京福祉大学
- こちらのレポートはA評価と教員の高評価の所見をいただきました。 レポート内容は高評価を得るために、誰が読んでも分かりやすいように工夫して作成しております。 レポート作成などの参考資料としてご活用くださいませ。 また、こちらのレポート以外にも東京福祉大学のレポートをアップロードしておりますのでご興味があればご覧くださいませ。
- 学習心理学 東京福祉大学 東福 東京福祉大学通信 A判定 A評価 高評価 高判定 心理 臨床心理 レポート ２０２１年度 ２０２０年度 ２０１９年度 令和 合格 通信 課題 答案 解答 資料 2022年度
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佛教大学：M5103京都と文学（古典）の第１設題リポート（2020年2月提出→2月末受理）
- 佛教大学：M5103京都と文学（古典）の第１設題リポートです。 2020年2月提出で2月末に受理されました。 科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。 フィードバックでは「作者である鴨長明の経歴をおさえられている。『方丈記』の文学史的位置付けを意識できている。『方丈記』に通底する「無常観」をおさえられている。」と評価されました。文章の構成など参考にしていただければと思います。 できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。 〇第１説題：『方丈記』は、「ゆく河の流れは絶えずして、しかも、もとの水にあらず。よどみに浮ぶうたかたは、かつ消え、かつ結びて、久しくとどまりたる例なし。世の中にある、人と栖と、またかくのごとし。」で始まる。 レポートでは、まず著者である鴨長明という人物や『方丈記』についてまとめよ。 その上で、この「世にある、人と栖と、またかくのごとし」という言葉をキーワードとして、京の「人」や「栖」（建物）を、鴨長明が『方丈記』の中で、どのように捉えているかを考察せよ。その際、鴨長明自身の「方丈」での生活の描写なども参考にする事。 ＜参考文献＞『新国語総合ガイド 三訂版』井筒雅風・樺島忠夫・中西進共著 京都書房 『シグマベスト 原色シグマ新国語便覧』国語教育プロジェクト編著 文英堂 『方丈記に人と栖の無常を読む』大隅和雄著 吉川弘文館 『角川ソフィア文庫「方丈記 現代語訳付き」』鴨長明著・簗瀬一雄訳注 角川学芸出版
- 佛教大学 京都と文学 2019年度 古典 最新
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佛教大学：M5103京都と文学（古典）の科目最終試験の解答（2020年3月受験→3月末合格）
- 佛教大学：M5103京都と文学（古典）の科目最終試験の解答です。 2020年3月受験で3月末に86点で合格しました。 科目コードが違っても同一設題ならば対応可能です。 文章の構成など参考にしていただければと思います。 できるだけわかりやすい表現での記述を心がけました。どうぞご参考ください。 ＜参考文献＞『方丈記に人と栖の無常を読む』大隅和雄著 吉川弘文館 『角川ソフィア文庫「方丈記 現代語訳付き」』鴨長明著・簗瀬一雄訳注 角川学芸出版
- 佛教大学 京都と文学 2019年度 古典 最新
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学習心理学 『「古典的条件づけ」と「オペラント条件づけ」とについて、それぞれ何かを日常的な具体例を挙げながら簡単に述べ、両者の類似点と相違点をまとめよ。』 課題レポートＡ判定
- 学習とは、はっきり定義することは困難であるが「思考や行動によって得られた経験の結果、ものの見方や考え方、それから行動の仕方などが比較的永続的に適応的な変化をすること、あるいは突然の閃きによってそのような変化が起きること」といえる。一方、下等動物の行動は、本能によって規定されている。本能とは、その生物の種によって定められる固定的な行動のパターンであって、学習によって改変することがほとんど不可能なものである。学習心理学は、人間やその他の動物における学習行動の法則を発見し、その法則を実際の社会生活に生かしていこうとする科学と言える。その法則の一部として条件づけが挙げられる。条件づけには、代表的なものとして、古典的条件づけとオペラント条件づけがある。前者は、ロシアのパブロフによって、脳の機能の研究を用いられた方法である。
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