連関資料 :: 国語

資料:872件

  • 佛教大学通信 国語科教育法
  • 第1設題 「やまなし」の教材研究を行うとともに、事例(p.142-170)の児童の発言を考察しなさい。 第1節 教材について 「やまなし」は宮沢賢治独特の造語や比喩表現が駆使された、非常に幻想的な作品である。「クラムボン」や「イサド」といった造語、「かぷかぷ」「もかもか」などの擬態語や擬音語、様々な箇所に存在する美しい比喩表現が多く使われており、言葉の響きやリズムを感じることが楽しく、音声化に適した作品でもある。また、最初に書かれている「二枚の幻灯」によって、「五月」と「十二月」に分けることで対比的な構造を取った文章構成になっている。そのため、「やまなし」の指導にあたって、表現や言葉などを検討し、児童が情景をイメージできるような授業展開が必要になる。その展開方法としては児童一人一人のイメージから考えたことを書き、発表し、話し合うといった形が良いと考えられる。また、話し合いでは相互に読み取りを深めて情景をイメージすることで、より具体的で広がりがある情景の想像が可能であると考えられる。 第2節 単元目標について 「やまなし」の学習目標は2つある。一つは「「五月」と「十二月」の世界の違いや共
  • 国語科教育法 佛教大学
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  • 国語科概論・試験問題・佛大通信
  • 1、話すことにおける文型と話型についてテキストの内容をふまえて具体的に述べなさい。 ・話す事で大切なことは子ども達の話すタイミングだ。これを教師が調整する必要がある。話し合いを組織化することが、進行係や・・・佛Iテキスト参照
  • 国語
  • 550 販売中 2011/07/11
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  • 【PB1010】国語(書写を含む。) 2単位目
  • 2013年度 PB1010 国語(書写を含む。) 2単位目 「話すこと・聞くこと」の学習の意義について論じなさい。 使用教科書:『国語科教育入門』 長谷川 清之(明星大学出版部) 講評 課題を据えています。話すこと・聞くことの学習に何が期待されているか、何に取り組むか、目標や指導の在り方を理解しています。自分の考えを明確にしています。是非ここで述べたことを具現して下さい。さらに自分の指導観を確かにし、実践に臨んで下さい。日常的な言語活動の指導です。教師の力量が常に問われます。
  • 2013年度 【明星大学】 レポート 通信教育 国語
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  • 6年国語科「やまなし」授業案
  • 1.単元についての主張 「やまなし」は難解な物語である。実際,子供たちの初発の感想は,「わからない」,「何これ」というものがほとんどであった。そこで,「イーハトーヴの夢」を先に学習することにした。宮沢賢治の思いや理想を、自分なりにとらえた上でもう一度「やまなし」を読むことで,賢治についての知識がまったくなかった状態で読んだときよりも,「やまなし」にある世界をイメージしながら,深く読むことができるのではないかと考えたからである。  特に,「やまなし」では,イメージをふくらませて「読む」ことと「聞き合う」という活動を大切にしたい。そこでは,グループでの話し合いを通して,自分たちの中からそのイメージを出し合い,ふくらませることができる。さらに,そのイメージをどうやってみんなに伝えるかということで,擬音語や擬態語,または場面のイメージなど,様々な読み方の工夫を提案することにつながるだろうと考えた。まわりの子どもたちも、グループ表現による違いから聞き比べたり,自分のイメージと比較したりしながら聞くことで,新たなイメージを見つけたり,自分の持っていたイメージとは違う発見をしたりと,物語の印象をさらに深めることができるであろう。  本単元では,「読む」ことが学習のポイントとなっている。そこで,個人で読み進めていくよりも,集団で考え合いながら読んでいく方が,それぞれの考えを出し合う中に新たな発見や、さらなるイメージのふくらみを見出せる活動になると考えた。また,グループ全員が読むことで,みんなが学習に参加しているという意識を持ってくれることを期待している。
  • レポート やまなし 学習指導案 読む
  • 550 販売中 2006/02/15
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  • 国語「日本語の敬語と方言の基礎的知識と課題について」
  • 「日本語の敬語と方言の基礎的知識と課題について」  敬語とは、一般的には、話し手または書き手が、相手である聞き手または読み手に対し、あるいは話題として取り上げた第三者である人物に対して、どのように人間関係を捉えたかを反映して、敬意を表して待遇した言葉遣いのことである。  敬語には、一般的には、尊敬語、謙譲語、丁寧語、の三つに分類することができる。  尊敬語とは、話し手または書き手が、相手や話題として取り上げた第三者を敬い高めて待遇する敬語である。  謙譲語とは、話し手または書き手が、自分自身及び自分側のものについて、へりくだって低く待遇することによって関係する対象の聞き手または読み手である相
  • 550 販売中 2009/01/28
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