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連関資料 :: 文化

資料:489件

  • 《経済分野におけるユダヤ系アメリカ人のアメリカ文化への寄与
  • 《経済分野におけるユダヤ系アメリカ人のアメリカ文化への寄与》 諸論 私はユダヤ系アメリカ人の経済分野における活躍がアメリカ文化の形成にどう寄与してきたか、寄与しているか、寄与していくかをここで論じたい。ユダヤ人といえば『ヴェニスの商人』に見られるように商才にたけたイメージが強いように思うがユダヤ人について調べていくうちにそのようなイメージはユダヤ系アメリカ人に対しても持たれているように思われた。むしろチャンスを平等に与えられたアメリカでは彼らがより大々的な活躍を遂げていることも考えられる。そこで彼らがアメリカで行った経済分野における活躍を中心に調べ、アメリカ文化との関連について以下の本論にまとめた。本論では時系列で彼らの活躍を紹介し、それらに考察を加え、最後に結論を述べたい。 本論 経済分野で成功したユダヤ系アメリカ人は一八三〇年代、第二の移住の波でやってきた中欧のドイツ語圏にいたユダヤ人で、反ユダヤ的な法律と経済的な圧迫を逃れてアメリカに着いた。彼らはまず商業に従事し、銀行業、卸売業において成功をおさめる（１）。銀行業では一八八〇年代にアメリカ投資銀行が第一回黄金期を迎えた際にウォール街にはユダヤ系の照会が多く存在していた。しかし証券業界におけるユダヤ人の影響力は大きいものではなく、目立ったものとしては２０世紀初期に黄金期を迎えたクーン＝ロエブ商会に限られる。クーン＝ロエブ商会は有効な投資銀行としてアメリカの鉄道建設に投資したり一九五〇年の日露戦争の際、日本政府に二億ドルの貸し付けを行った。しかし今日ではもはやアメリカを代表する金融グループとはいえないのが実情である（２）。一方小売業では小売業のイノベーションを先導し、アメリカの商業界を革新した。具体的には大手デパート業界、通信販売会社、チェーン・ストア、スーパーマーケット、ショッピングセンターなどを創業し、広告やカタログといったマーケティングの手法を普及させ一九二〇年代のアメリカの繁栄に貢献している。この時期はユダヤ系の生活水準も向上した黄金期であった。
  • アメリカ 文化
  • 550 販売中 2011/01/25
  • 閲覧(1,423)
  • 異文化研究の発展_ファンタジーの主人公はは何故成長しなければならないのか
  • 異文化研究の発展 日本文化と成長しないファンタジー はじめに ファンタジーの分類 日本的御伽草子 西洋的ファンタジー 新御伽草子 まとめ はじめに 「むかしむかし、あるところに…」で始まれば、「めでたしめでたし」で終わる昔話がある。この法則があるのは、読者の側と、気持ちのいい物語であるための約束された暗黙のルールがあるからだろう。 では、ファンタジーではどうだろうか。これまで多くの人を魅了してきたファンタジーにも、ある一定のルールがあり、その土台がしっかりしているからこそ、安心して享受できると考えられる。多くのルールはあるだろうが、今回はその中で、”成長”を取り上げる。 ファンタジー作品の結末には、いわゆる「めでたしめでたし」のハッピーエンドと、万事解決ではないが、なるべくしてそうなったトゥルーエンド（あくまでバッドエンドではない）があるが、いずれも主人公の成長が伴っている。成長するのは心だけではない。経済的に成長（成功）することもたびたびある。単にファンタジーと言っても不思議なことが起こるだけではいけないのは何故か、いつからそうなってしまったのか、日本に伝わる御伽草子から、現在のファンタジー作品にかけて、欧米の影響をどのように受けてきたのかを交えながら論じていく。 ファンタジーの分類 日本と欧米のファンタジーにはどのような違いがあるのか。「現実世界から迷い込む（もしくは自分で乗り込む）型」、「異物が現実世界にやってくる型」、「異世界」、「その他」の４つに分類した。（次ページ参照）「異物が現実世界にやってくる型」と、「異世界」の区別がつきづらい可能性があるので補足しておく。現実世界、とはあくまで地球上の何処かである。よって、『シンデレラ』『ラプンツェル』『白雪姫』『長靴をはいた猫』などのグリム、ペロー作品は、当時の時代背景に即した作品であるので、現在から見ると創作世界であると思いがちであるが、現実世界が舞台であるということになる。 これらをファンタジーの代表と考えると、ファンタジー作品のほとんどが欧米からの輸入、もしくは異世界が舞台の作品が多いことがわかる。また、日本には明治まで現在のようなファンタジーの形はなかったのだろうか。 ファンタジー分類（2007春学期 異文化研究の発展で発表された題材から） 現実世界から迷い込む （もしくは自分で乗り込む）型 異物が現実世界にやってくる型 異世界 その他 欧米（アラジンは含まず） アリス・イン・ナイトメア ガリヴァー旅行記 ダレン・シャン 月の骨 ナルニア国物語 バック・トゥ・ザ・フーチャー ハリー・ポッター ふしぎの国のアリス アラジン おちゃのじかんにきた　とら ゴーストライダー シンデレラ・ラプンツェル・白雪姫 長靴をはいた猫 粘土 星の王子さま メリーポピンズ ラチとライオン Ａ・Ｉ くまのプーさん 殺竜事件 スカイ・クロラ ニーベルゲンの指輪 人魚姫 ねずみの騎士デスペロー物語 魔女の宅急便 猫の地球儀 パイレーツ・オブ・カリビアン ハウルの動く城 ハクシャクノテンシ ヘンゼルとグレーテル モモ ロード・オブ・ザ・リング 日本（明治期前） 天の岩屋戸 日本（明治以降） 手袋を買いに 天国の本屋 卒塔婆小町 花子さんの治療室 ふしぎ遊戯 ペルソナ３ わかったさんのクッキー 学校の怪談 時をかける少女 デジモンアドベンチャー 都市伝説 美女缶 夜の神話 さくらのさくひ 世界の終わりという名の雑貨店 tableau vivant 活人画 欧米 子供が主役　６作 大人が主役　２作 動物が主役　該当なし
  • ファンタジー おとぎ話 御伽草子 グリム ペロー 芥川龍之介
  • 550 販売中 2007/11/14
  • 閲覧(3,478)
  • 文化人類学から見た妖術―日本の憑きもの信仰について
  • １．妖術とは 　妖術の英語の原名はwitchcraft(ウィッチクラフト)である。ここでのwitch(ウィッチ)とは中世ヨーロッパにおける「魔女裁判」でやり玉にあげられた人々である。日本では「魔女」や「魔法使い」と訳されることが多いが、人類学の分野では「妖術師」という訳語を使っている。呪術と妖術は似ているが、本質的には大変異なった特色をもつものであるので、本稿では呪術ではなく、妖術という用語を用いていく。 　そこでまずヨーロッパにおける妖術師について歴史的に探ってみると、その発達は13世紀のことであり、教会は神の対立物としての悪魔の存在を公認し、これに対する闘争を開始することになった。その結果、悪魔と交通することによって有害な魔力を得たものと疑われた女性たちが、妖術師のレッテルを貼られて火あぶりにされたのである。 　しかし魔女裁判が狂信的、かつ組織的な形を取るに至ったのは1480年代以後のことだった。
  • レポート 史学 西洋 日本 妖術 文化人類学
  • 550 販売中 2005/11/26
  • 閲覧(6,456)
  • 日大通信　異文化間コミュニケーション概論　合格レポート
  • 日大通信　異文化間コミュニケーション概論　合格レポート 課題：次の2問とも答えなさい。 １、教材p.50の14行目から、p.51の14行目までの英文を正確に和訳しなさい。また、代名詞は元の意味に戻して訳しなさい。 ２、異文化間コミュニケーションと何かを説明した上で、それぞれの文化（北米文化vs.日本文化）の中には多種多様な考えかたが存在するが、今後は価値観の中で、それぞれの国民はどのような共通性の認識や生活変化を持つのか、具体的に示して説明しなさい。[平成25-26年度課題] 課題2が難しいと思うのですが、それは教科書のどこをまとめれば良いかが曖昧だからではないでしょうか。そこで、教科書を全部読んだうえで、課題のテーマに合わせて文脈を作り直し、単なる文章の切り貼りではない、「一つの読み物としての文章」を心がけてまとめました。 　先生からは「内容がしっかり訳されている。論述も良く書けている。」とのコメントをいただきました。
  • 日大通信 異文化間コミュニケーション概論 合格 レポート 日本 経済 コミュニケーション 文化 教師 社会 女性 差別 通信教育部 日本大学
  • 550 販売中 2014/12/12
  • 閲覧(3,776)
  • 児童文化論　「読む力は生きる力」という本の感想
  • 「読む力は生きる力」の感想 　　　　 　この本を読んで、子どもたちや読むことを苦手とする人たちに、読むことの大切さを伝えたいと思いました。私は本を読むことが大好きで、図書館司書になることが夢です。図書館司書になることができたら、子どもたちに読み聞かせをしたいと思っています。この本のおかげで、読むことを見直して、改めて大切さを知ることができました。本で知ったことを生かして、子どもたちに、読む楽しさを伝えていきたいと思いました。 私は、幼い頃、図書館での読み聞かせをいつも楽しみにしていました。この本を読んで、その読み聞かせや、母のお話のおかげで、本を読む楽しさを知り、今の自分があるのだと思いました
  • 子ども 図書館 司書 読むこと 絵本 大妻女子大学 図書館司書 大妻
  • 550 販売中 2009/06/08
  • 閲覧(2,716)
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