連関資料 :: 文化
資料:477件
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P6701_異文化理解（西欧）
- 2016年合格ずみのレポートです。参考にしてください。
- 佛教大学 英語 P6701 異文化理解（西欧）
550 販売中 2018/02/27- 閲覧(2,190)
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日大通信 異文化間コミュニケーション概論
- 平成29・30 日大通信 異文化間コミュニケーション概論の合格レポートです
- 日大 通信 異文化間コミュニケーション概説 合格レポート
- 550 販売中 2017/09/26
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児童文化 NHKテレビ子ども番組をウォッチング
- ＮＨＫは公共放送として国内番組基準に則して青少年の健全な育成に資する番組を製作し､放送することを基本としています。青少年が見やすい時間帯を意識し､積極的に青少年向けの良質な番組を編成しています。 Ａ君の場合はテレビは３歳くらいから、教育テレビの「おかあさんといっしょ」を保育園に出かける前の時計代わりに見ていた 子どものテレビの視聴時間は国民平均に比べ短くなっています。これは対象年齢が下がると、１番組あたりの時間が短くなっているということが理由として挙げられます ０歳児のテレビちゃんねる別の接触時間（「専念してみた時間」「ながらで見た時間」「近くでついていただけの時間」の合計）の一日平均はＮＨＫ教育テレビがもっとも長い52分間であり、テレビ接触時間全体の52パーセントに当たります。 子どもの認知能力とテレビ接触時間全体との関係は見られません。 親の養育態度と､「心の理論」（責任性の理解）の成長との間で、関連が見られ、養育態度が成長にポジティブな影響を及ぼしていることが示唆されています。現在、「子どもにテレビを見せるな」といった風潮がありますが､テレビ視聴時間を問題にするのもいいけれども､まずは保護者の養育態度でしょう。親が子どもと遊ぶ時間が増えれば自然にテレビの視聴時間は減ることでしょう。
- レポート 教育学 児童文化 子ども テレビ 児童 テレビ番組
- 550 販売中 2005/07/25
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『文化大革命十年史』を読んで
- 文化大革命は中国および世界の歴史において最も異様な現象であった。10年にわたって続いたこの内乱による死者は３万４千８百人におよび、中国の経済損失は５千億元に達したという。しかし、中国および世界の情勢に決定的な影響を与えたこの歴史的大事件への本格的研究は今までなかったという。本書は1989年の第２次天安門事件前に政治の民主化を勇気をもって主張した著者が、膨大な資料に基づき文革の背景と全過程を詳細に究明し、その歴史的意義を真っ向から問うたものである。しかし、筆者の様々な事象への目配りや文革の本質への言及は高く評価されるべきものではあるものの、本書は基本的には歴史的事実を解明するに留まっていると考える。理路整然と文革の進展を説き起こしていきつつも、文革を毛沢東の権力への執着や、林彪や四人組ら「君側の奸」の私利私欲に基づく「愚行」と感情的に捉える側面があることは否定できない。文革の10年を狂気と野心の産物として片づけるのではなく、なぜこのような狂乱がこれほど長い間続けられたのかを徹底的に追究せねばならない。むろん様々な要素が絡み合い複雑怪奇の様相を呈す文革を全面的に検討することなど、私の力量では不可能である。本レポートは文革を主導した毛沢東の政治理念について若干考察することで、文革理解の一助とならんことを目指すものである。 文革の検討に入る前に、文革以前の中華人民共和国と毛沢東を大ざっぱに見ておこう。1949年、中華人民共和国を建国した毛沢東は、まず農村の振興と農民の生活安定を第一とし、農民集団的な力による自力更正を重視した。農村には人民公社・生産大隊・生産小隊が組織され、勤勉、扶養、親和協力が要求された。自由競争は否定され、外国貿易は抑制され、商業は限定された。農民労働者も国家の高官も、質素倹約に努めることが要求され、ファッションも宝石も豪邸も禁じられた。
- レポート 史学 文化大革命 毛沢東 中国 万民の平等 四人組
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文化人類学課題（通過儀礼についての考察）
- 桜の花が咲くころにメディアがいっせいに特集を組むものといえば、「とんでもない成人式」と、そう言われるようになってもう久しい。私達の世代の人間は、そういった成人式の形骸化とまさにリアルタイムで接してきたため、世の中の批判的な視線に対してそれを「向けられる対象」として、いまも青年期を過ごしている。今回は、形骸化された成人式を、客観的にみるだけではなく当事者として捉えることで、私達の世代の様相と通過儀礼とのかかわりを明らかにしていきたい。そのために、具体的な知見から、「二十歳」という年齢の持つ様々な意味合いを考察する必要がある。 私が成人式に参列したのは、三年前である。振り袖を着て写真を撮り、雪の降るなか式典に参加したはずなのだが、前後に会った友達の顔は覚えていても、肝心の式典の内容はさっぱり覚えていない。本当に自分自身で式に出席したのかも、定かではないのである。他に記憶にあるものと言えば、一部の出席者の異様な格好、態度である。メディアで取り沙汰されるほどではないものの、厳かな場であるという認識を持っていたならば、あのような服装や態度はあり得なかったことだろう。 しかしながら、そういっ
- 文化人類学 通過儀礼 成人式 モラトリアム
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