連関資料 :: 文化
資料:489件
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翻訳の社会的・文化的意義
- 翻訳の社会的・文化的意義 序 翻訳とは、ある言語で既述された「メッセージ」を異なる言語体系におきかえて、等価に表現しなおす言語行為であると定義することができる。近年では、翻訳の「等価性」とはどのような基準なのか、つまり「正しい」翻訳とは何かという議論が活発であるが、本稿は別の問題に関心がある。それは翻訳の社会的・文化的な意義である。翻訳行為は歴史を通じて行われ、我々の言語体系のみならず、それを使用する人々の社会意識・文化を多様に変容させてきた。翻訳は単に言語を機械的に置き換えるのではなく、その過程において言語体系が拠って立つ「文化」や「社会」的要素を「輸入」または他の言語体系に応じて「変容」させる働きを持っているのだ。 以下では、まず翻訳が文化文明の発展にどのような影響・変化を与えてきたかについて歴史を追うかたちで一般論的に概観した上で、近代日本発展期における翻訳文化の功罪、翻訳行為と社会・文化形成とのかかわりについて柳父章氏の考えを参考にしながら考察していきたいとおもう。 1、翻訳による文化・社会形成の歴史的考察 現代日本において、翻訳行為というものは、近代以降のそのあり方につ
- 翻訳 日本語 言語 問題 思想 言語社会学 近代化 言語学 カセット効果 翻訳とはなにか 翻訳語成立事情
660 販売中 2009/08/03- 閲覧(3,123)
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地域研究の文化主義的アプローチ
- 地域研究において、その大きな立場・思考として、学際的認識と総合的認識とが存在する。このうち総合的認識は、研究対象を全体像として体系化するために、政治・経済・宗教など、内部の様々な要素とその関連性を探るものである。その過程で重要なことは、研究者の視点から対象を見るのではなく、内部の論理によって説明・分析することである。その際に用いられるのが、「文化主義的アプローチ」である。 文化主義的アプローチとは、対象を文化のフィルターを通して理解する分析方法である。つまり、対象地域で起こった事象などを分析する際、その因果関係を対象内部における文化の性格や価値観の中から見出すのだ。 研究者が自身の属する社会以外を研究する場合、両者の社会間には、必ず歴史・地理・宗教・一般的常識などといった文化の相違が存在する。そのため、文化主義的アプローチを意識せずに研究を行うと、様々な事柄の意味合いや影響、またその事柄自体を、研究者自身の尺度で認識することになる。この認識は、その事象をさらに評価・判断しようという作用を持つ。これに対し、文化主義的アプローチでは、分析結果を対象地域の尺度や文化の文脈に求めるため、全ての事柄がその社会における当然の帰結であるという認識にしか至らず、その評価・判断を行わない。この点が、他の分析手法とは異なる最大の特徴である。
- レポート 国際関係学 地域研究 文化主義的アプローチ
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Ｐ6702 異文化理解 アメリカ
- 参考資料として提供しています。丸写しはぜったいにしないでください。
- Ｐ6702 異文化理解 アメリカ レポート
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P6701異文化理解(西欧)
- 佛教大学英米文学科A合格レポート
- 佛教大学 英米文学科
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アメリカ文化事情―アメリカにおけるアメリカ黒人
- アメリカ 文化 歴史
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異文化コミュニケーション論〜対人魅力〜
- ●対人魅力 1感情･･･喜怒哀楽 ?認知･･･私達のもっている知識や情報などから相手のことを捉え、判断す ること ?行動･･･対人距離や身体接触 ・対人魅力の要因−?身体的魅力･･･相手の外見や容姿の美しさによって、好意が増すこと。 ?類似性･･･自分とよく似た人を好きになること。 ?近接性･･･物理的、空間的に近い人に好意を抱くこと。 （社会心理学者のR.ザイアンスが単純接触仮説(mere-exposure hypothesis)を提唱） ●対人魅力に関する理論 魅力の研には２つの理論的な流れがある。 ?強化理論 私達は自分達にとって賞となるものを好み、罰となるものを嫌うという原理を基本としている。 ?認知的整合性理論 不均衡な状態では、人は不快な感情を喚起するため、それを解消して均衡状態へむかうという考えを基本にしている。 この理論の代表的なものが、心理学者F.ハイダーの「バランス理論」(balance theory)の「均衡理論」、「P-O-X理論」である。 例）アロンソンとリンダーの「獲得-損失効果」 相手への好意が評価の順序によって大幅に変化する「獲得-損失効果」の理由として２つの理由が挙げられる。 ?感情的側面 ?認知的側面
- レポート 語学 異文化 対人 魅力
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