資料紹介
「尊厳ある人間としての死」について考えるに当たり、問題視されることが多い「安楽死」について考えたいと思う。
まず、「安楽死」には、大きく分けて七種類ある。
自発的積極的安楽死
本人の意思を尊重した人為的な安楽死
自発的消極的安楽死（尊厳死）
本人の意思によって無駄な延命措置を排除するもの
反自発的積極的安楽死（慈悲殺）
対応能力のある患者の意思なしに、又は意思に反して安楽死させるもの
反自発的消極的安楽死
同様の患者に対する徒な延命措置を止めることによる安楽死
非自発的積極的安楽死（慈悲殺）
対応能力のない患者に対する人為的安楽死
非自発的消極的安楽死
対応能力のない患者に対する非人為的安楽死
間接的安楽死
苦痛の緩和を目的とした処置により、患者の死を早める結果が非意図的に出てしまう、或いは、死を早めてしまう可能性を認知した上で苦痛緩和処置を施し、結果的に患者の生命を縮めるもの
ここで、「安楽死」という言葉を調べてみた。
大辞林第二版
『助かる見込みがない病人を苦痛から解放する目的で、延命のための処置を中止したり、死期を早める処置をとること。また、その死。安死術。オイタナジー』
広辞苑第五版
『助かる見込みのない病人を、本人の希望に従って、苦痛の少ない方法で人為的に死なせること』
定義がそれぞれ異なっているが、少なくとも「間接的安楽死」については「安楽死」と名付けるのはあまり相応しいとは言えないだろう。広辞苑（第五版）で採用されている定義に従うならば「非自発的安楽死」や「反自発的安楽死」も安楽死とは言い難いということになるが、今回は「間接的安楽死」についてのみ除外する。
論じ易いと思われる「反自発的積極的安楽死」と「非自発的積極的安楽死」について述べることにする。特に前者の場合は顕著だが、「慈悲殺」と呼ばれる様に、慈悲を以て行った行為にせよ、その実は殺人行為であると言わざるを得ない。
All rights reserved.
資料の原本内容 ( この資料を購入すると、テキストデータがみえます。 )
「尊厳ある人間としての死」についての考察
「尊厳ある人間としての死」について考えるに当たり、問題視されることが多い「安楽死」について考えたいと思う。
まず、「安楽死」には、大きく分けて七種類ある。
自発的積極的安楽死
本人の意思を尊重した人為的な安楽死
自発的消極的安楽死（尊厳死）
本人の意思によって無駄な延命措置を排除するもの
反自発的積極的安楽死（慈悲殺）
対応能力のある患者の意思なしに、又は意思に反して安楽死させるもの
反自発的消極的安楽死
同様の患者に対する徒な延命措置を止めることによる安楽死
非自発的積極的安楽死（慈悲殺）
対応能力のない患者に対する人為的安楽死
非自発的消極的安楽死
対応能力のない患者に対する非人為的安楽死
間接的安楽死
苦痛の緩和を目的とした処置により、患者の死を早める結果が非意図的に出てしまう、或いは、死を早めてしまう可能性を認知した上で苦痛緩和処置を施し、結果的に患者の生命を縮めるもの
ここで、「安楽死」という言葉を調べてみた。
大辞林第二版
『助かる見込みがない病人を苦痛から解放する目的で、延命のための処置を中止したり、死期を早める処置をとること。ま...
