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資料:894件

教育<strong>社会</strong><strong>学</strong>１(設題１）

教育社会学１(設題１）
評価はＡでした。教科書のどのページを参照したのか記載してあるのでわかりやすいと思います。
教育社会学１
550 販売中 2011/08/26
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Z1104　教育<strong>社会</strong><strong>学</strong>1

Z1104　教育社会学1
2011年度A評価レポートです。指定されたテキストに沿った内容です。アレンジして使ってください。
佛大通信課程本科(教職課程) 2011年度 A評価レポート教職学歴社会高学歴高学歴化学力高等教育機関進学進学率
550 販売中 2012/01/19
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<strong>社会</strong>心理<strong>学</strong>２集合心理

社会心理学２集合心理
東京福祉大レポート
550 販売中 2012/01/26
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<strong>社会</strong><strong>学</strong>概論　第２設題

社会学概論　第２設題
「多文化共生社会の構築にとって，どのような諸課題があるかを述べよ。」　多文化共生社会とは，どのような社会なのか。　共生とは「異種の生物が相手の足りないところを補いながら活動する現象のこと」である。「異種の生物」に多文化を加えて「違う文化・価値観を持った集団」と言い換えれば，多文化共生社会とは「違う文化・価値観を持った集団に属する人々が，互いのちがいを認め，相手の足りないところを補いながら共に生きていくこと」となるだろう。多文化社会（multicultural society）や多民族社会（multi ethnic society）という用語はあった。そこに共生が入ったのは，相手の足りないところを補うために自分の強みを生かして助け合っていくことが，社会生活の中で必要になってきているからなのだろう。 21世紀はグローバリゼーションが進み，ヒト，モノ，カネ，情報が国境を越えて大規模に移動する時代になっている。同じ文化や価値観を持った人だけが集まって生活していく事はできなくなってきている。また少子高齢化の進展が著しい先進国では，今後，労働力として大規模な移民を受け入れる可能性が高くなる
社会学概論第2設題多文化共生社会佛教大Ａ判定
550 販売中 2009/09/28
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Z1104　教育社会学1
Z1104　教育社会学1　A判定
550 販売中 2010/08/18
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教育<strong>社会</strong><strong>学</strong>＜第１設題＞

教育社会学＜第１設題＞
学歴社会とは何かを明らかにし、高学歴化が進行すると教育はどのように変化するかについて学力の視点から述べよ。　学歴社会とよく混同される言葉に、高学歴社会がある。高学歴社会とは、単に「高学歴者の多い社会」を意味する言葉である。具体的には高校卒業後の高等教育機関への進学率が50％を超える社会であるとされる。日本は、アメリカ合衆国、カナダ等とならぶ、数少ない高学歴社会の一つである。　一方、学歴社会とは、当該社会の社会的・職業的地位を決める主たる基準の一つが学歴であるような社会である。社会的地位とは職業的地位と重なる側面もあるが、もっと広い意味であり、具体的には文化的地位なども含む。学歴は配分の基準として考えられるのであり、論理的には「低学歴社会だが学歴社会」という社会もありうるし、「高学歴社会だが非学歴社会」という社会もありうる。つまり学歴社会と高学歴社会とでは、その意味するところが全く異なるのである。重要なことは、学歴社会が、ただ単に教育を重視する社会ではないということである。現在、先進国、発展途上国を問わず、教育の充実は各国家、社会の最重要課題の一つにあげられている。従って、教育を重視
佛教大学通信教育社会学学歴社会高学歴化学力の視点レポート
550 販売中 2008/11/21
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男女の会話分析（<strong>社会</strong>言語<strong>学</strong>）

男女の会話分析（社会言語学）
男女の会話はまさに「異文化コミュニケーション」である。会話スタイルにおける性差をきちんと認識することが問題解決につながる。異性のスタイルから最善のスタイルが学べる ⇒♀は男性から少々の衝突や互いの食い違いも＜親和＞に対する脅威とは思わずに受け入れる術を学べる。 ⇒♂は女性から互いに関わりあう相互依存の関係を＜独立＞に対する脅威とは思わずに受け入れる術を学べる。 ☆最善のスタイル＝柔軟なスタイル。とらわれない自由な人間とは、その時々に適切なやり方を選べる人間だ。
レポート語学社会言語学ジェンダーフェミニズム言語学会話分析
550 販売中 2005/06/23
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<strong>社会</strong>福祉<strong>学</strong>①A0006

社会福祉学①A0006
「社会福祉の歴史と理論の展開について述べなさい。」社会福祉の歴史は、人類の始原以来、個人の自由を認めない関係の下での他者援助により福祉が形成される段階、人類史上初めての体制的に形成される個人の自由の下で他者援助により福祉が実現する段階、個人の自由を確立したすべての国民が共同して福祉を社会的に編成する段階に区分される。この三段階は、宗教的政治的権威にもとづく慈善救済、人間的博愛にもとづく慈善事業、自立した個人の社会共同としての社会福祉となり三つの生活援助の形態をもたらした。社会共同は人類の生存に必要不可欠な条件である衣食住など生活資材の産生・種の繁殖は、人類の生存を可能とする不可欠でかつ貫通的な条件であり、社会共同のなかでのみ実現するからである。共同とは、力を合わせて仕事をする、血縁・地域・精神の三つの面でつながった人々からできあがった集団・社会とされている。人は、共同から力と心をあわせて一緒に生活すること、互いに害をおよぼさず利益を得ながら生活をする共生へと移行し、共同社会が誕生した。共有のもとで地縁あるいは血縁の相互扶助が、人類の始原以来形成されたのである。福祉は、人々の間に友愛
佛教大学通信レポート社会福祉歴史理論
660 販売中 2008/09/13
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<strong>社会</strong>福祉<strong>学</strong>②A0006

社会福祉学②A0006
「ソーシャルワークサービスにおける利用者主体の視点について述べなさい。」福祉行政は、政治の重要な作用の一環として発展してきたが、国民一人ひとりが政治の主人公であるとする見解が定着するまで時間を要した。時代は移り変わっていくものであり、国民のニーズも時代とともに変容するものである。社会福祉の概念は固定的なものではなく、時代の福祉ニーズにともなって変容していくのである。福祉政策形成にあたっては、国民の福祉に関するニーズを的確に判断し、発展の原動力を考慮することが大切である。福祉行政は多用にして、複雑な課題に対応するため国民的合意に基づく政策の形成を通じ、法令によって組織され行政の作用によって運営管理されている。近年、行政は国民生活の広い分野にわたって様々な対応が求められ、行政による関与の機能は拡大の傾向にある。また、民間活力を積極的に導入し、自主的機能拡大を図る行政の施策もとられている。わが国の福祉課題の根底にある危機認識には、西欧諸国に例をみない急速な老齢人口の増加という事実と少子化による今後の予測がある。社会経済的要因によって核家族化が社会的に推し進められている状況を背景として、
佛教大学通信レポート社会福祉ソーシャルワーク
660 販売中 2008/09/13
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