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連関資料 :: 教育原論

資料:483件

  • S0101 教育原論 第2設題(2013)A判定
  • 最新版です。A判定を頂きました。 ジョン・ロックにおける子どもの教育論、特に習慣形成や賞罰法を中心に述べよ。 第１章　タブラ・ラサ（精神白紙説） 　ここではまず、タブラ・ラサ説に触れたいと思う。タブラ・ラサとは、心の中には生まれながらに刻みつけられた観念や原理は存在しないという考え方である。つまりこの考え方によると、子どもは生まれた時はまだ何の観念も持っていないということになる。ロックは、子どもは成長するにつれて教育によってさまざまな観念を獲得するようになると考えた。これは経験主義的な考え方であるといえる。また、ロックは子どもの教育はまず感覚的訓練から始めるのが良いと主張した。感覚により、一つひとつの対象について私たちの心の中に観念が生まれ
  • 佛教大学 通信 レポート 教育原論 第2設題
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  • 教育原論 ポールラングランの生涯教育論の意義と、それ以降の生涯教育の歴史的変遷（ハッチンズ、フォール報告）を述べよ ラングランは生涯教育を永久教育と名づけている。彼は永久教育の必要性を社会的な理由から述べている。たとえば、われわれが生きる社会というのは非常に変化が激しい。変化に対応可能で柔軟な心的態度を育成しなければならない。そのほかにも人口増加にともない、すべての地球上の人がうけることのできる教育制度を構築することが必要である。といったことをあげている。世界の変化とともにわれわれの生活スタイルが大きく変化し、教育によってさまざまな人間関係を見つめなおし、かつ受け入れる努力を行わねばならないのである。 　ラングランは教育の目的として、あるがままの人間を育成すること、適応性を成長させることなどをあげている。 　こういったことを踏まえて、ラングランは生涯教育の方法を次のようにあげている。 生涯教育は主に独学でされる。生涯教育においては個人が自己の興味や関心に従って学習活動をおこなう。したがって、学校および大学では、学習者のニーズに応じた教育内容が提供されなくてはならない。また、興味があるも
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